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韩国工人运动的现状

——工人要自己争取自己的权利
池学淳主教

(一九七七年三月十日)



  这份资料是池学淳主教于一九七七年三月十日在汉城市明洞天主教大圣堂举行“为工人的祈祷会”之后所作的讲演摘要。


  今天是劳动者之日。每逢这一天,政府举行典礼纪念这一天,并表彰“模范工人”,捧他们说为发展经济出了很大的力量。他们今天也可能这样做。这种称赞可以说是应当的。
  但是,在这出口目标达一百亿美元的今天,劳动者受的待遇与十年前相比有什么改善呢?劳动时间依然很长,工作很吃力又繁重,工作环境依然很坏。非人的劳动条件侵蚀着拿什么也换不来的工人的生命和健康,工人们的疾病和灾害不但没有减少,反而越来越增加。
  政府冠冕堂皇地宣扬说,在这些日子里,我国经济取得了在世界上也罕见的奇迹般的增长,国民收入增长了好几倍。但是,要和同一期间飞涨的物价相比,大多数工人的工资不但没有增加,最多也只停留在原来的水平上,和过去一样依然遭受严重的低工资的折磨。在这一期间劳动生产率的迅速提高,说明工人们遭受比过去更残酷的剥削,他们的人权遭受更严重的蹂躏。
  根本原因,当然在于工人运动没有取得发展。
  政府说什么只要经济取得发展,工人们坐着不动也能够自然而然地过好日子。这是弥天大谎,这是我们通过过去几年的体验痛切地感到和清楚地知道的。工人们不说话,坐着不动,而企业主或政府发慈悲自愿保障工人的权利,这纯粹是幻想,历史上也未曾有过这种事。工人们改善生活保卫人权的路只有一条,那就是工人们自己团结起来进行斗争。
  谁要是对这简单而明了的真理熟视无睹,企图掩盖它,谁就是镇压工人、反对工人争取人的生活权利的人。如果我们要站在被压迫的工人一边,帮助他们,我们首先要作出最大的努力发展工人运动。


  我们大家都知道,目前我国的工人运动,处在极其艰苦的境地。这是因为无数障碍阻挠工人运动的发展。目前我国工人运动不能取得正常发展的最重要的原因是,政府在推行维持工人们的低工资水平来发展经济的政策。就是说,政府推行反对和压制工人运动的政策。
  我国的工资水平非常低,与别国相比只不过有日本的四分之一至五分之一,美国的十五分之一至二十分之一。政府推行着维持这一低工资水平,把它作为唯一的本钱死心塌地地引进外国资本,增加出口的经济政策。我们要正视这些事实。我们要认清,这当然也和个别的企业主有关,但本质上是政府的基本政策给招致的。
  国家的基本政策是要使工人永远受痛苦。这的确是荒诞的事,但也是无可否认的今日的现实。近来,政府大肆宣传说,直到现在维持低工资劳动的责任在于企业主方面。并大放厥词,说什么今后政府要出面完全消除低工资,但这完全是空话。他们不但没有消除低工资,反而经济部门的负责人说,要把工资的增长率压在百分之十八的水平上。现政权对工人运动的镇压,近几年来越来越变本加厉了。一九七一年,政府发表了“关于保卫国家的特别措施法”。根据这个法第九条,工人要行使团体交涉权和团体行动权,就必须事先提请主管官厅进行调停,并服从这个调停的结果。这种决定,事实上完全剥夺了团体交涉权和团体行动权。这就等于从根本上否定以团体交涉权和团体行动权为生命的工人运动,并使之非法化。
  在这以前,于一九七〇年一月政府制定了“关于在外国人投资的企业内的工会及工潮问题的暂行特例法”。据这个法的规定,在外国人投资的企业里,不用说不能发动工潮,就连工会也几乎不能组织。这样,给外国资本保障了剥削韩国劳动者的条件。在马山自由输出地区发生的问题,证实了民族的尊严残酷遭到外国资本的蹂躏的实况。
  我国事实上只有一个大韩劳总属下的单一工会,禁止组织另一种工会。但是,应该替工人们说话的这个大韩劳总已变成了御用机关,完全置于政治统治者控制之下,这是我们大家都知道的事实。
  重要的工会组织都在经常受情报及搜查机关的监视。不论在什么地方,只要发生工潮就派情报员和机动警察队进行干涉。只要有人为开展非御用化的真正的工人运动而努力,就把他说成是不纯分子,甚至说是赤色分子。
  在这种情况下,许多工人尽管处于无权利的悲惨状态,但已经丧失了要改善劳动条件的意志,认为他们的无权利是命里注定的,只能忍气吞声,得过且过。这样,许多工人还没有觉醒起来,对自己的权利还没有觉悟。我认为这是我们在摸索工人运动发展道路方面应予以慎重注意的事态。


  这种事态再不能持续下去了。我们要坚决反对政府推行的为把工人永远处于目前的无权利状态的这一基本政策。必须废除和拆掉不让全体国民过人的生活、蹂躏他们生存权利的一切政策和障壁。知识分子和基督教徒要进行宣传和教育,并从精神上和物质上大力支援工人,使他们为争取人的生活而斗争。
  工人运动的主体,终究是工人。只有工人觉醒起来,团结起来进行斗争,才能提高自己的地位,改善生活。我想借此机会,向各位工人恳切地叮嘱几件事。
  首先,你们不要忘记,你们才是尊严的人。你们的健康和生命是非常宝贵的,是拿什么也换不来的。不管世上的人们怎样践踏你们,把你们当做垃圾看待,但你们不要忘记,你们才是尊严的人,有权过人的生活。正如焚身自杀的和平商场剪裁工全泰一所说的一样,“和富人的生命一样,弱者的生命也是宝贵的”。你们片刻也不要忘记,你们有权同那些践踏你们的健康和人权的所有东西进行针锋相对的斗争。
  你们不要抱着毫无理由的自卑感。没有钱,不能学习,这绝不可能是罪过。有钱有势有知识的人也好,象你们那样没有力量软弱无力的人也好,同样都是人,是平等的上帝的儿女。你们不要死心,也不要自卑。只有有自尊心的人,才能摆脱奴隶的命运,争取自己的正当权利。
  不管生活有多么苦,还是要努力琢磨、研究、学习怎样才能过人的生活,既然我们是人,就有能力思考、学习和掌握知识。让我们想一想,人是什么东西,过人的生活指的是什么,应该怎样做人。让我们苦心钻研,要摆脱如今的悲惨生活,应该怎么做。你们要努力弄清你们的工资水平和一切劳动条件是怎样决定的,要改善这些,应该做什么,怎样做。
  这不是容易做到的事,但也绝不是不可能的事。我在这里特别劝你们向全泰一学习。他本是连小学都没能好好念的工人,但他为寻找工人们该走的路,苦心钻研,结果掌握了比我们社会的任何人更先进的思想。他不但自己走了这条路,而且为给各位照亮这条路,献出了唯一无二的生命。
  最后,我号召你们要组织起来,团结起来进行斗争。你们并不是有任何冤枉事也只能逆来顺受的那种无力的存在。你们是有力量的。只要你们团结起来进行斗争,就会有力量从根本上改变自己的命运。自己做自己命运的主人,这便是上帝的教诲。你们要想不再受人贱待,不再受人剥削,就要觉醒起来。我想再强调,如果没有工人的觉醒和斗争,你们目前的悲惨处境是绝不可能改善的。
  特别是,你们应该夺回被夺去的团体交涉权和团体行动权。它与民主化运动有直接关系。如果不实现政治、社会的民主化,就不能维护工人的权利。为了争取自由的工人运动的权利,必须豁出生命进行斗争。


  不仅是工人,凡是希望维护人类的自由和尊严、社会正义的人,不论是谁都要为发展工人运动而同工人携手斗争。在这方面,知识分子和基督教徒所起的作用是特别重要的。我考虑我国工人运动面临的困难,建议我们知识分子和基督教徒立即着手我们该做的最低限度的工作。
  第一,我们采取什么形式也好,首先要发行可供大多数工人看的有关工人运动实况的刊物。这种刊物应该登有关反映工人们生动的体验的文章、各地工人运动和劳动条件的实况,还要登有关工人运动的消息、情报和知识。
  第二,要发刊教材,来帮助工人们学习和研究。这样,我们要编写工人们所需的哲学、神学、政治学、经济学和法学等书籍,供给所有工人学习。
  第三,我们知识分子和基督教徒要向工人们最大限度地提供人力物力支援。这里我要特别强调的是,教会设施应该供工人运动充分利用,并要制订好适当的训练计划,训练青年知识分子和学生,使他们投入工人运动。
  第四,要广泛地组织和展开旨在制止从政治上和法律上镇压工人运动的活动。要立即展开要求废除国家保安法等各种镇压工人运动的恶法的运动,反对情报部、警察、劳动厅等国家权力机关干涉工人运动的斗争,抗议逮捕监禁、解雇和殴打工人运动者的斗争和抗议机动警察队暴力镇压工潮的斗争。特别是,我们要以自己的言行明确宣布,我们再不容忍把工人运动看作某种左翼运动和把工人运动者说成是容共分子的那种现象。



  我们要走的路是非常艰险的。在象我国这样的历史、政治、经济、文化和社会条件下发展工人运动,当然是很困难和费力的。但是,我们不能不走这条路,因为这是使最受压迫过非人的生活的人争取人的尊严的工人运动的道路,追求真理的道路,是热爱人的道路,是争取人性的道路,又是基督曾指明的道路。
  我想由衷地向各位说一句,虛伪决不能战胜真理,压迫怎样强盛也决不能挫折爱的力量,无论遇到任何困难,真理终究是要获得胜利的。我作为在十字架上迎接复活的基督教徒,只拿全泰一焚身自杀的事,就确信,我国工人运动尽管遭受种种压迫和痛苦,但它必将获得胜利。
  同时,我们不要忘记,尽管我国工人运动面临很大的困难,但是,将给工人运动带来光明未来的那希望的新苗,正在以无可阻挡之势发芽,而且茁壮成长。
  我们的年轻工人在这残酷的镇压下也在各地有力地展开着斗争。我们的许多青年学生、知识分子和宗教徒也坚决站在工人一边,努力和他们一起斗争。
  我确信,尽管他们的呼声今天由于压迫而听不到,但到了明天,它将变成雷鸣般的呐喊响彻云霄。我们必将胜利,我国工人运动必将胜利。


来源:《历史将审判刽子手》(朝鲜·外国文出版社·平壤,1978年)