中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 和谐与自由的保证(魏特林,1942)

第六章 奴隶制度的产生



  战争,作为它的后果,带来了种种最可恨的、人类迄今所没有见过的罪恶。人类在文明程度上高出禽兽多少倍。他在许多其他方面比禽兽还要低多少倍。这些可恨的罪恶之一就是奴隶制。因为劳动对于人已经开始成为一种负担。而武士是看不起劳动的,于是发生了这样一种思想,对于那些在战争中抓来的俘虏,不是杀害他们,而是从他们身上榨取尽可能多的利益。人们把他们用索链拴起来,分配给武士们;武士们强迫这些俘虏替他们劳动,给他们耕种,给他们制造家庭用具以及从事其他劳役。这些俘虏因此可以有饭吃,但是他们除了他们的主人的意志以外不能有自己的意志。

  在这里,才第一次公开了这样一个最丑恶的名字;在这以前,人类的本能还始终感觉羞惭,不敢把这个字公然说出来;现在随着奴隶制度的发生,在那已经在自私和统治欲的冰壳下冻结了的人心里,最后一点兄弟友爱的感觉也都窒息了。

  起初,人把他的手伸向森林中的野兽,他那罪恶的嘴同时说出了我的这个字,然后他又动手攫取土地和它的果实,说:这是我的财产。现在他把他的手伸到他的同类身上,为了用他那可恨的我的把他的同类造成和林中的野兽、脚下的土地和土地上的产物同等的东西。

  人还能被降得更低吗?

  主人是不会。但是奴隶,我们下面将要看到还要更低。

  请你们别对我再说你们那上帝的肖像吧;我们很容易就可以习惯于这种讥讽的用语的。不,人不是上帝的肖像;无知和开玩笑的人捏造了这样一句俏皮话,我们的浅薄无聊把它随处用成了口头禅。

  走开,奴隶!滚,私有主们!还有你,财主先生!不,你们都不是什么上帝的肖像!难道不是吗,你们都不是?——他们不回答!他们明白了我的意思。现在让我们继续往前走。

  放松了自私的缰绳,自私就象脱缰之马跑下去再没有止境。因此私有财产这个概念今天已经扩展到人自己头上。任何东西都不再保险能逃脱这个称号,甚至连神灵也不能;因为不久就会不再说我们的神灵,而是说我的神灵,不再说我们的上帝,而是说我的上帝。如果他们能够把空气占为己有,他们也就早那样做了。

  但是我们还是退回到人间来,退回到这个被他的兄弟们造成了私有财产和奴隶的人间来。

  不公平分配产生了对劳动的轻视和懒惰;懒惰产生掠夺的食念,掠夺的食念产生战争的爱好。于是人们宁愿彼此残杀,而不肯为自己、为别人劳动。但是因为战争只能是一个暂时的时期,当时人们还不能一生都要这种血腥的手艺,因此在战争之后,人们究竟不能不又被迫去劳动,去耕种所占领的土地。为了免得费这种劳苦,人们发明了奴隶制度。

  现在人被人当作牲畜一样用棍子和鞭子驱逼着劳动。——但是我们也需要注意:他究竟还因此被给一碗饭吃。

  从这时候起有了两种人;一种是劳动的人,和另一种不劳动的人。奴隶和主人。

  今天,世界上有许多种人:

  1.从事有益事业的人;

  2.从事无益事业的人;

  3.完全无所事事的人;

  4.从事有害事业的人;

  或是换一句话说:世界上有正直的人、无知之徒、白吃饭的人和流氓无赖。

  当时奴隶的价值对于他们的主人并不比牲畜的价值高。人们让他们生育繁殖。并且利用他们的儿女再作奴隶。人们把奴隶带到市场上,用他来和牲畜或是其他器具交换。1)①

  ① 见本书第54页注①中译本编者关于体例的说明。——中译本编者注


  人类由于私有财产的发生,就堕落到一种这样可怕的境地。从这里,人们可以看到,如果不知道怎样善于引导这个洪流,这种永无餍止的贪欲会汹涌泛滥到什么地步。人本身、一个有理性的人本身,连同他的才干和能力会变成那些不义的人们的私有财产。

  不止于此。这还不过是在人类头上腾涌而来的大苦难的第一个序幕。人们愈来愈精密,愈来愈机巧,愈来愈熟练地想出更完善的方法,从一个人的苦难的骨髓中榨出蜜来,供另一个人的享受。

  唉!不幸的人类,你还远没有达到你的苦难的尽头!你的那些暴君是不会这样早,这样便宜就放弃骨髓和眼泪的榨取的。只要你还有骨髓、血和泪,你就准备着倒出来吧,因为就要轮到你的。你望着那行刑者害怕,但是又不得不挤向前来;因为你饥寒交迫。而且你是不至于完全丧失了你的骨髓的,那最薄如水的一部分骨髓,人们会留给你当作你的饭食。你的血和泪用不着白流,人们会把你的血和泪调和起来,给你润湿一下干枯的喉咙。

  呀,他们怎样争着挤向前来献出他们的骨髓和血泪!——有些人已经受到拒绝,他们的血管里已经没有血,肢体里再没有骨髓,也再没有眼泪来哭泣他们的命运了。哪,他们已经完了,他们倒下去了。一霎间,这里又是另十个人来替代,都是面色红润的年轻小伙子。喂!你们对于那些大爬虫正是最好的猎获物哩!他这次又熬过去了;呀,可怜的奴隶,你还在夸耀你那殉难的事业呢!你不害羞!——不,不,上帝见怜这些穷小子吧!

  你,两足的、理性的怪物,你想骑在你同类的头上做他们的主人,你想在残忍和恶毒上胜过恶豹和鬣狗,你想把你那虚假的、伪善的眼光,把你那山猫的头昂到天一样高;你糟塌神灵,玷辱你的本能,你无所顾忌;把你那眼光垂下来对着大地,只要还有一声悲叹从奴隶的地狱里透出来,只要朝阳还照耀着一滴受难者的眼泪,只要在甜密的乐曲里还混合着一声压迫的叹息,把你那眼光垂下来吧!而还有你,奴隶!你那匐伏在地上不肯起来的!什么,你在你主人面前这样懦怯,畏葸地低垂着的眼光,你也敢把它朝向天上么?你难道要使天也照映在你那屈辱里么?





上一篇 回目录 下一篇