1848-49

Marx et Engels journalistes au coeur de la révolution...

Une publication effectuée en collaboration avec la bibliothèque de sciences sociales de l'Université de Québec.


La Nouvelle Gazette Rhénane

K. Marx

L'Association de mars à Francfort et la Nouvelle Gazette rhénane

n°248, 17 mars 1849


Cologne, le 15 mars.

Nous revenons encore une fois sur la malheureuse Association de mars, ce produit de la révolution de mars, né après terme, et à sa mesure. On nous reproche « de nuire à la cause de la liberté en minant l'Association de mars ». N'avons-nous pas déjà, en décembre 1848 et à l'effroi de la Kölnische Zeitung, dénoncé l'Association de mars comme un instrument inconscient de la contre-révolution [1] ? N'avons-nous pas confié depuis longtemps déjà à l'« Association de mars » nos opinions sur l'« Association de mars » ? Si l'Association de mars était une organisation du parti de la révolution, si elle n'était même qu'un fruit récent et logique de l'émeute de mars, nous aurions accepté d'elle une maladresse comme l'est sans conteste sa spéculation sur les petites annonces (cf. l'article intitulé : « L'Association de mars », n° 243 du 11 mars 1849 de la Nouvelle Gazette rhénane ). D'abord l'Association de mars est inefficace, à moins d'attribuer de l'efficacité à ses adresses; elle est ensuite la proie d'un fol espoir, entre des partisans de la Constitution (ce sont pour nous des tenants de la réaction plus nocifs que le club du chevalier von Radowitz [2] ) et quelques démocrates réellement honnêtes, dont le regard s'est laissé embuer par le brouillard de la conciliation impériale. L'indécision sera toujours la caractéristique fondamentale de la majorité dans cette Association commerciale centrale [3] ; cette Association aiguillonnera peut-être le mécontentement du peuple, mais au moment décisif, elle le trahira et se lamentera après coup sur son erreur. Eh bien ! Vive l'Association commerciale ! « Nous aussi, nous nous associons à ces vivats ! » Par ailleurs sa susceptibilité ne nous touche pas, et ces libéraux semblent toujours considérer la presse libre uniquement comme une conquête personnelle. Par exemple, an cours de la séance de l'Association de mars où la Nouvelle Gazette rhénane passa pour le modèle de l'« authentique division allemande », M. Eisenmann s'avoua ouvertement constitutionnel pour l'éternité et adversaire du républicanisme. Ainsi on exigerait de nous que par balourdise unitaire nous soutenions l'organe d'un homme, qu'il soit par ailleurs ce qu'il voudra, mais qui est en tout cas un lourdaud allemand. Par bienséance nous « emmènerions » ces Messieurs avec nous, aussi loin qu'ils le désirent, si leur tâche francfortoise ne consistait pas justement à « s'incruster ». Il y a parmi ces Messieurs des « penseurs amis de l'histoire [4] ». Il a pu difficilement leur échapper que, non seulement en Allemagne, mais partout et de tous temps. les Feuillants [5] ont dû toujours, malgré toutes les Associations de mars, être écartés avant que n'éclate la véritable révolution. De quoi sert-il aux par­tisans de la république sociale que le même Vogt [6] , ce Barrot manqué de l'empire allemand, devienne le Bonaparte contre qui il s'est « en premier lieu » bruyamment élevé, à la manière des buveurs de bière dans les petites universités allemandes ?


Notes

[1] Il s'agit de l'article « Ein Aktenstück des Märzvereins » (publié dans la Nouvelle Gazette rhénane n°181 du 29 décembre 1848) qui dévoilait le véritable visage des dirigeants petits-bourgeois de la gauche à Francfort. La Nouvelle Gazette rhénane les appelait les « Girondins de notre révolution ».

[2] Le club du chevalier von Radowitz était une association catholique réactionnaire d'extrême-droite de l'Assemblée nationale de Francfort, dirigée par Radowitz que Marx appelait « l'âme de la contre-révolution prussienne ».

[3] Jeu de mots faisant allusion aux forces qui soutenaient cette Association centrale de mars.

[4] Allusion au sous-titre d'un ouvrage de Karl von Roiteck : L'Histoire universelle des origines jusqu'à nos jours, destinée aux penseurs, amis de l'histoire (cf. tome I, p. 175).

[5] Le club des Feuillants s'était installé en 1791 dans le monastère des Feuillants, à Paris. Il se composait de membres du club breton (ou Société des Amis de la révolution) organisé à Versailles, en 1789, en vue de faire respecter le gouvernement constitutionnel. Il défendit en même temps le roi et la Constitution. Attaqué d'abord par les royalistes purs, puis par les Jacobins qui accusaient ses membres d'être trop modérés, ce club resta toujours fermé au peuple : une cotisation de quatre louis d'or était nécessaire pour y pénétrer. Mirabeau, La Fayette et André Chénier y prirent souvent la parole. Représentant les intérêts de la noblesse libérale et de la grande bourgeoisie, il fut interdit par les Jacobins en 1792.

[6] Karl Vogt alla encore plus loin que ne l'avait prophétisé la Nouvelle Gazette rhénane . Il devint un agent stipendié de Louis-Napoléon Bonaparte, le futur Napoléon III.


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