Marxistický internetový archiv - Česká sekce

Vladimír Iljič Lenin



Zmatek v hlavách
(Znovu o anexích)

Redaktoři listu Izvěstija, který je v rukou bloku narodniků a menševiků, překonali rekord v zamotávání fakt. V 67. čísle ze 16. května se snaží polemizovat s Pravdou, kterou ovšem podle špatného „ministerského“ zvyku nejmenují. Pravda prý má mlhavou představu o anexích, která čtenáře mýlí.

Promiňte, občané ministři a proministerští redaktoři, ale faktem zůstává, že jedině naše strana definovala anexe v přesně formulovaných, oficiálních rezolucích. Anexe (obsazení území) je násilné držení cizího národa v určitém státě. Každý, kdo umí číst a rozumí rusky, to musel pochopit, když si přečetl přílohu k 13. číslu listu Soldatskaja pravda (rezoluce celoruské konference z 24.—29. 4. l917).[66]

V čem spočívá námitka narodnických a menševických redaktorů listu Izvěstija? Jedině v tom, že podle nás prý by se muselo „bojovat tak dlouho, dokud se z Německa nestane markrabství braniborské... a z Ruska velkoknížectví moskevské“!! Anexe, poučuje redakce své čtenáře, „znamená násilné obsazení území, které v den vyhlášení války patřilo jinému státu (stručně řečeno: bez anexí = status quo, tj. obnovení stavu, který byl před válkou).

Od narodnických a menševických vůdců ve výkonném výboru je neopatrné, velmi neopatrné svěřovat redakci lidem, kteří mají takový zmatek v hlavě.

Aplikujeme na jejich definici jejich námitku proti nám: „Bojovat tak dlouho, dokud Rusko nevrátí Polsko, dokud Německo nevrátí Togo a kolonie v Africe??“ To je zjevný nesmysl, a nejen teoretický, nýbrž i praktický, protože vojáci kterékoli země by redaktory, kteří takhle uvažuji, vyhnali.

Jejich úvahy jsou chybné z několika důvodů:

1. Teoretická definice anexe zahrnuje pojem „cizí“ národ, tj. národ, který si zachoval svou specifiku a vůli žít samostatně. Zamyslete se nad tím, spoluobčané; a pokud vám to pořád ještě není jasné, přečtěte si, co píše Engels a Marx o Irsku, o dánských oblastech v Německu, o koloniích, a uvidíte, jak jste to popletli. Markrabství braniborské ani knížectví moskevské s tím vůbec nijak nesouvisí. 2. Směšovat chápání anexe s otázkou, „Jak dlouho bojovat“, je absurdní, znamená to nepochopit souvislost mezi válkou a zájmy a nadvládou určitých tříd; znamená to přecházet ze stanoviska třídního boje na stanovisko maloburžoazní, „netřídní“. Dokud je u moci třída kapitalistů, budou národy nutně bojovat „tak dlouho, dokud“ to bude vyhovovat této třídě. Představa, že přáni, požadavky a porady to změní, je maloburžoazní iluze. 3. Dokud je u moci třída kapitalistů, její mír nutně bude „výměnou anexí“, Arménie za Lotrinsko, kolonií za kolonie, Haliče za Kuronsko a podobně. Prostému člověku můžeme odpustit, když před tím zavírá oči, ale redaktorům Izvěstijí ne. 4. Až bude u moci proletariát, k čemuž válka všude vede a povede, pak bude možný skutečný „mír bez anexí“; jinak možný není.

Když naše strana říká „mír bez anexí“, vždycky dodává — kvůli těm, kdo mají v hlavě zmatek —‚ že toto heslo se nedá oddělit od proletářské revoluce. Jedině ve spojitosti s ní je potřebné a správné, určuje jedině její linii a napomáhá jedině jejímu rozvoji a rozmachu. Kdo bezmocně kolísá mezi nadějí v kapitalisty a nadějí v dělnickou revoluci, ten je odsouzen v celkové otázce anexí bezradně a zmateně tápat.


P. S. List Dělo naroda ze 17. května shodně s listem Izvěsúja tvrdí, že „bez anexí“ znamená totéž co „status quo“. Jen to zkuste, páni eseři nebo páni menševici, a řekněte to jasně, přesně a přímo jménem své strany, svého petrohradského výboru, svého sjezdu!

Pravda, č. 60
31. (18) května 1917
  Podle textu Pravdy
porovnaného s rukopisem



__________________________________

Poznámky:

66 Jde o rezoluci O válce, schválenou VII. (dubnovou) celoruskou konferencí SDDSR(b). Autorem rezoluce byl Lenin (viz KSSS v rezolucích a usneseních sjezdů, konferencí a plenárních zasedání ÚV, díl I, Praba 1954,s. 290—292 a Sebrané spisy 31 zde).