中文马克思主义文库 -> 克里斯·哈曼 -> 《民族问题的重返》

资本主义与民族



  资本主义兴起以前的阶级社会,是由邦国(states)组织而成的。但是,邦国存在于大多数人民的活动之外。它们通过税收与抢劫来掠夺人民,并以高压手段或收买来使人民从军。但邦国并不触及人民日常基本的谋生活动,这些活动主要是通过自给自足的农业发生的,即使有小部份产品被用于买卖。当然,农民遭受沉重的剥削,并屈从于邪恶的律法压迫,但压迫的执行者是特定的地主与特定的神职人员(经常是同一批人),他们对任何中央政府仅保持疏远而又脆弱的效忠。

  关于这样的社会,12世纪的英格兰君主政体——事实上由现代英格兰、法国西部的许多部份以及威尔斯、爱尔兰和苏格兰的部份所组成——的情况是个典型:军事领袖使用同一种语言(诺曼法语),行政精英使用另一种语言(中世纪的拉丁语),一般大众则使用许多不同的方言(盎格鲁撒克逊、法语、威尔斯语与盖尔语的各种不同形式)。

  在这样的社会中,邦国可能是强有力的中央集权,也可能虚弱而破碎,但都不是如我们今天所理解的“民族国家”(national state)。不管它的臣民怎么想,他们并没有把自己看成说着一种共同语言、专一地效忠于某单个的地理实体的公民。

  在资本主义之下,情形则大不相同。市场冲击着每个人生活的每个方面,从工作到衣食到娱乐方式。而伴随着市场的成长,个别公司及国家之中的行政部门也大大地成长起来。

  资本主义的意识形态神话宣称,它只需要一种最小的国家①。但事实上,市场要在广泛且持久的基础上运作,就要靠具有同等渗透力②的国家的支持——发行货币、保证欠债的偿付、限制欺诈规模、建设道路和海港、防止穷人挑战富人、从事战争,而首要的,就是定期向人民强制征税。

  但行政机器如果在其公职人员之间没有便捷的沟通工具、一种他们都流利的语言,则无法有效运作。行政机器也比较偏爱居住在一国之内的多数人所使用的语言:它可以使秘密警察和收税人员的调查更容易,并使得发号施令的上层与执行的下层之间的结合能够更有效率。




改写者补注:

  ① 它只需要一种最小的国家(a minimal state):即所谓“(大市场,)小政府”。

  ② 同等渗透力(equally pervasive):即国家与市场必须有同等的渗透力。本段意思是,在资本主义制度下,市场渗透社会;但所到之处,都需要国家的种种支持。事实上,资本主义社会的国家机器包括行政部门随着市场的扩张而不断膨胀。






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