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新大陆通信片·集会

江亢虎

(1914年8月)



  社会主义直接运动或政治运动为今日世界争持之焦点,各派间语言文字之讨论辩驳,随地随时闻之见之。六月二十八日夜八时,社会劳动党召集辩论大会,题为“政治运动妨害劳动界自由之断案”(“Resolved that political action is detrimental to the emancipation of the working class”),是认者(affirmative)为都博斯岂君(Fred Duboosky),否认者(negative)为茉丽·斯华布君(Mary R. Schwab)。都君盖俄籍之犹太人,现在卜吉利大学肄业,即少年社会主义同志会(Young Peoples Socialist League)之发起人。其所主张乃职业机关主义(Syndicalism),亦直接运动之一种。如美国之即其代表也。此实最新之学IWW说,发生后于社会主义、无政府主义,而非社会主义亦非无政府主义,又非普通之工团主义(Unionism)。其第一次国际大会,以去年九月杪十月初间召集于伦敦。代表到者英、美、德、法、荷兰、比利时、意大利、西班牙、瑞典、诺威、巴西、古巴、阿根廷凡十四国人。其名词英美通称Syndicalism,一称New Unionism,一称New Socialism,一称Localsm。其主张则各种职业直接运动组织机关,取现世国家的政治而代之。盖因政党社会主义与个人无政府主义各趋极端,渐滋流弊。此派之成立,乃大受一般心理之赞同,进行正未可量也。都君大意谓,现世国家的政治决不足以增进劳动界之自由,至将来劳动界自行组织机关,纯以职业为前提,断不更采用现世国家的政治机关之形式。茉丽君则谓非社会党在国会占大多数,并组织完全政党内阁,则无论何种良法美意,亦不能实现施行。倘社会党在国会占大多数,并组织完全政党内阁,则无论何种良法美意,亦均可实见施行。是日听众甚盛,时间甚长,双方议论皆极谨严,亦极透辟。惟以各怀谦抑,转嫌过于和平。有英国独立工党(Independent Labor Party)某君起而演说,主张武力解决,诋学理辩论为无用。闻者虽不尽韪其言,而一时皆鼓掌称快,亦可见感情演说之作用矣。

  美国大政党除共和党(Republican Party)、民主党(Democratic Party)外,尚有新起之进步党(Progressive Party),鼎足而三。而社会党(Socialist Party)人数虽微,增加极速,亦可与三大政党相抗衡。至其主张,则共和,民主属右党,有保守的倾向。社会党属左党,有改革的精神,进步党属中立党,一方维持社会组织之现状,以托庇翼于资本家;一方采用国家主义的社会政策,以博欢心于劳动家。每当实行运动选举之时,则共和、民主、进步三党往往互相提携,与社会党为敌。故社会党今日实处于孤立地位,而言论与文字的战备乃永无解严之时。兹届大选举期近,除左右两党绝对不能相容外,进步党与社会党接触较多,论争亦烈。两党公议订期六月三十日,假座梦国游冰场(Dream land Rink)特开辩论大会,各推主要人物为代表。进步党为利得博士(Prof. T. H. Reed),乃卜吉利大学政治学教授,曾充加省总督、进步党魁张孙(Governer Johnson)之头等书记官。社会党则彭列同君(N. W. Pendleton),乃社会党之候补副总督。是晚八时开会,入场券价二角五分。听众鱼贯而入,陆续至三四千人。场中座无余位,乃闭门而谢客焉。余到会略晚,座位在后,听之不甚了了。利君道貌岸然,老成持重,惟理论既欠圆满,词锋亦非犀利。闻者除进步党党员外不大满意,鼓掌之声极稀。彭君年少气盛,精悍绝伦,嬉笑怒骂,眉飞色舞,妙在论理清楚,证据充实,非同纯任感情。听众欢呼,几于全场一致。故其结果社会党占大胜利。次日各报哄传,舆论几为之一变。

  七月五日,社会主义同志会例会期也。午间约请社会党干事斯密斯工程师(E. B. Smith)演说实业团事(Board of Industry)。实业团者,加省社会党发起,联合工党各团体共同组织,为劳动界对于政界交涉之唯一机关。此次提出请愿书,向本省政府及国会要求制定新例,无论何项公司工厂,每日工作不得多于八小时,每人工价不得少于二元五角,即每月七十五元,合华银百五十元以上。此在吾国足抵一司长、科长之薪俸而有余,固一般时务人才所百计奔走钻营而不可必得者,此间则普通劳动家工价之最低率而已。若其工弥苦。则其价弥昂。拉[垃]圾车夫之岁入,有至华银三四千元者。不知吾国一般时务人才闻之将取鱼抑取熊掌也。前月有游民五千人,由西美编旅行队赴东美,沿途要求职事,声明每日工作八时,每月工价百元,揭之旗章,悬为定格。各处市长及行政官极意羁縻,设法位置。几经磋议,始将工价减轻,每月至少六十元。而大多数人非所愿也,故各团体代表拟以七十五元为最低率,提出请愿书,要求制定为法案,凡居留之外人有市民资格者,得一律享此权利。社会党特派斯君代表,送签名册来社会主义同志会,征集华侨之同意,余则转托美产华侨总机关之同源会代办。是日复请斯君演说此事之始末及前途之关系,赵恩得君为传译焉。惟其结果仍无佳况,签名者寥寥不及十人。综其原因约有数事。一则固有权利久惯放弃。二则西人团体向无往来。三则土生执照假冒者多,恐以签名致生枝节。四则此案万一通过,将不能随时任意降格求容,尤同胞所私忧而窃虑者也。观于前者五月节大会及今日之事,益叹黄白工界携手之难。彼普通工党排斥华人无论已,如社会党之工人方欢迎我引重我,而我乃深闭而固拒之,使闻所闻而来者见所见而去。其又谁尤?其又何说?

  美国社会党(SP)与社会劳动党(SLP)大同而小异,前已屡述之。兹两党会同订期七月五日晚八时,假座波黑米亚会场,特开辩论会。社会党代表为斯利克满律师(H. Slikerman),社会劳动党代表为茉丽·斯华布夫人(Mary R. Schwab)。社会党诋社会劳动党含有破靴党(Sabotage)性质,社会劳动党诋社会党含有官僚党性质,其结果仍不能相下,亦不能相并。惟下次选举运动,则议定联络进行,此两党之美德,亦对外之急务也。

  同日同时一会堂更有无政府党人之大会,惟在别一广厅,会为巴苦宁生日百周年之纪念祝典(The 100th Anniversary Celebration of Michael Bakunin),系巴苦宁学会(Bakunin's Group)联合无政府党各团体所发起。到会者男女约近千人,俄籍尤居多数。公推演说家八人:一俄文君(Wm. C. Owen),二阁曼君(Emma Goldman),三斯卜利丁君(Chas. T. Sprading),四何罗越君(Walter Holloway),皆用英语。五俄达尔君(Vidal),用意大利语。六彻巴克君(Cherbiak),七破列卡破夫君(PolekapoffJ), 皆用俄语。八沙发君(.Shaffer),用犹太语。此八人皆现世最著名之无政府主义学者。俄文、阁曼两君生平前已略述之。斯卜利丁君即著作《自由与大自由家》(Liberty and the great libertarian)之人,此书为无政府主义一大宝典,各派学说略备,征引繁富,议论持平。彻巴克君即美洲俄文《革命党报》(Velikü Okean)之主笔。破列卡破夫君则以革命下狱垂十年,新自西比利逃来。会场陈设颇极经营,中悬巴苦宁遗像,饰以红旗二枚,一曰无法律但有爱情(Not law but love),一曰无强权但有自由(Not force but freedom),皆巴氏语也。每演说毕,间以乐歌,尤有兴趣。其后不知何事,场中忽起冲突,至于用武,势甚汹汹。时余方在社会党会场中,遥闻搏击声极剧。一方面则社会党人与社会党人以口舌战,一方面则无政府党人与无政府党人以腕力战,亦奇观矣。然以言论自由至于武力解决,诚大不幸之现象。社会党常假此以诋无政府党,他党又假此以诋社会党,要之吾人所当深戒也。

  自英、美、法革命后,世界文明各国人民无不取得言论、出版、集会三大自由。而凡宗教家、社会主义家为传播普及计,尤多利用通衢演说。通衢演说必在市廛繁盛、车马喧阗之会,而又必以不碍交通且能容多数人驻足者为便,故城市官厅往往特别规定其适宜各地点。至于演说何事,则官厅从不干涉之。三藩市之格兰特街(Grant Ave)口,近马格街(Market St.)处,为全埠最适宜之通衢演说场,每晚八句钟时在该处演说者恒数团或数十团。每团环而观听者多至数千人,少亦百数十人。各团宗旨不同,任人自择所信好者赴之。每团携备特制之演说台,其形式如手提箱,中贮旗帜、徽章、书报、水壶、乐器等事,极简便而适用。散会恒在夜午十二时其演说动人者,欢呼鼓掌,声闻数里,并醵金以犒之,或掷花以荣之。余尝谓通衢演说之难,甚于会场者数倍。一、行人杂遝,万籁喧阗,演说者必大声疾呼,使人不乱于听闻。一、既无坐位之安排,又无秩序之约束,演说者必聚精会神,使人不倦而思去。一、来住无常,更番迭代,演说者必随时着力,始终不懈。一、流品太杂,程度万殊,演说者必尽人能解,雅俗咸宜。以余所知,通常演说家每不擅长通衢演说,一至通衢演说,顿觉精采大减,因是声价骤低。盖通衢演说别有天才,不尽关学问也。七月九日晚间,闻何罗威(Walter Hollway)之通衢演说,窃深拜服。何君盖无政府党人,又为合理学会会员(National Rationalist Association)。此会不啻专为反对基督教而设,支部甚多,出版甚富,并有月刊之机关报,何君乃该会著名文学家且演说家也。是晚演说取《新》、《旧约》书中不合论理不合哲理不合科学不合历史者,逐条辨驳,口若悬河,声如洪钟,学理湛深,而词意显浅。亘三小时间,行人摩肩而来,翘足而立,引领而望,倾耳而听,会垂散矣,而不忍竟去。演说能事,叹观止矢。

  社会党党员丹尼君(D. R.Tanner),美术家亦演说家也,终年惟以旅行演说为职业。所至出张其自绘之图画,有历史画,有时事画,有讽刺画,有滑稽画,皆关系社会主义或社会党事。通都大邑,穷乡僻壤,争欢迎而观听之,仿佛一传教牧师也。七月十二日,社会主义同志会约来演说,此所谓图画演说(Chart Lecture)。其中有德国议院座位图一轴,示明十二大政党之势力及地位,极右者为保守党,极左者为社会党,计有议员百十一人,若再加三倍。则可占多数矣。丹君确信政治运动为社会党惟一正式之方法,而痛诋无政府党暴乱偾事,其言颇失之偏激,然此固美国一般舆论之代表。而破坏消极之无政府党人,其府怨树敌以自沮前途之进行,亦可以知戒而自反也。

  七月十九日,美洲国民党支部开二次革命纪念大会,追悼死事诸子,假座广街之新戏院,到者男女三千余人,此间侨界最近一大盛典也。时黄克强君适自日东来游,随行者五人,有邓孟硕君为旧相识,是日一同到会演说。黄君之女公子震华君亦从焉,其风度装束,不愧为新民国一模范女青年。会中挽联多至数百挂,余亦为人嬲令捉刀,勉凑十余首付之。晚间国民党复假江南楼为黄君开欢迎宴,党员列席者二百余人,余亦辱招致为来宾。主席请演说,余先原本社会主义,历论古来英雄伟人之祸国殃民,后乃按切中国时事,以为所谓英雄伟人者,或亦足为以毒攻毒之妙用。次青年会干事朱伯元君之夫人演说,余在美洲听中国女子演说者此为第一次,才难不其然乎?有妇人焉,全场生色。夜十二时,尽欢乃散。

  美国社会党人除正式之政党劳动党外,尚有许多研究学理联络感情之团体,如社会党青年会(Young People's Socialist League)即其一也,其会员以中学校生徒为最多数。七月二十二日晚间开会,请社会党著名演说家密勒斯氏(W. T. Mills)演说。密氏英人也,年六十以来,在美洲传播社会主义最早二十年前,曾于三藩市设一社会主义之夜学校,并印行校外讲义,后迭加修补,勒为成书,名曰《生存竞争》(The Struggle for Existence),嗣后发愿环游全球演说五年,其旅费即由此书价供给之。近自纽西兰岛来美,各处社会党团体欢迎之,演说无虚日,是晚即述其生平之经验及此书之梗概。书价美金五圆,盖巨籍也。其后逐日在司格特会堂(Scottish Rite Hall)演说。有一演题曰“澳洲、美洲与黄祸论”(“Australia America and the Yellow Peril”),其时日适与余在社会劳动党演说相冲突,未得闻知果作何语,或有讥其挑动人种恶感者。然据新闻所载,则重视黄人而厚勖白人而已。

  余既一度以英语直接演说,闻者颇许可之,或又以其事宣之社会党之机关报中,于是各团体招邀者四来,大抵皆不知余英文确实之程度。余则再三陈明声闻过情之失,非不得已不敢应也。七月二十三日晚间,屋仑埠社会党青年会请往演说。固辞不获命,乃勉为一行,谢英伯君、杨宗汉君、彼岸君偕焉。八时半开场,余略述中国古代思想之进化,秦、汉以来思想之退化,以为由于政体专制之影响而然,更述近数十年青年思想变迁之激剧,及社会主义输入之关系,听众循例鼓掌不绝。然自问则知之不能言,言之不能尽,特彼以外人初学而假借之,非真有可以欢迎之价值也。有列诺自博士(Dr. F. E. Reynolds)者,专门研究金融及币制问题,主张废金本位而采用汇划方法,为推行社会主义之一方策,特远道而来见,并赠所著《美国银行家及职业家》(Uncle Sum our Banker and Employer)为贽。余亦以拙作英文《中国社会革命》小册子报之。十时散会。会员相将跳舞,计女子人数恰与男子等。他处会场亦大抵皆然,真教育平等之极致矣。

  社会劳动党援例请余演说两次,具如前述。其第二次订期七月二十六星期日晚间,仍在该支部之会堂,演题为“中国前后革命之因果”,先期登报宣布。来宾数倍寻常,盖不尽该党党员,并不尽社会党同人,其普通各界关心东方时事愿闻中国革命始末者亦甚多也。余仍用英语直接演说,分为四节:第一节泛论革命为进化之天然律,第二节综论中国古来历史上之革命,是为朝代的革命,亦可称上级人最少数人即贵族的(Fendal Lord)革命。第三节专论近年前后两次之革命,是为政体的革命,亦可称中级人较多数人即绅士的(Bourgeoisie)革命。第四节推论将来之革命,是为社会的革命,亦可称下级人最多数人即平民的(Proletarian)革命。复申论第一种革命为一王家事,第二种革命为一国民事,第三种革命为全世界人类事,故中国政体革命不必求助于外人,外人亦未得而助之。若中国社会革命之进行,则必与全世界同志者相携手,全世界同志者对于吾人无不有诱掖扶持之责任,通俗所谓红色国际运动(Red International Movement)是也。此事无论发现于任何之一部,全世界同志者皆当一致从事,而以外国资本输入之现状及趋势卜之,或不幸而先在中国发现,未可料也。演说至此。鼓掌之声如狂。余夙不擅长感情演说,而是晚则颇参以感情作用。以余不完全之英语,而能令听众如此倾倒,足见社会革命已成人类常识,时机殆不远矣。然读者必勿误会社会革命亦如政治革命枪林弹雨血薄肉飞之惨剧也,盖此特少数人之事耳。若多数人先占优胜,且果如所云成为人类之常识,则一夫攘臂,万众倒戈,如草从风,如电引火,旧制度如土崩瓦解,新制度如水到渠成,不戕一人,不折一矢,而大功立集,亦意中事也。试一回顾中国辛亥之役。以小喻大,观往知来,已可思过半矣。