第七章资本主义生产方式的末日

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第七章资本主义生产方式的末日

　　根据马克思的叙述顺序，我们快要讲完资本主义生产方式的问题。
　　我们知道，原始生产方式是以有计划组织的社会劳动为基础的，它要求生产资料的公有制。当然，产品这时实行分配，所以成为私人财产，但产品只有在它是个人的消费品的限度内，才是私人财产。产品作为社会劳动的直接成果，首先归社会所有。
　　这种生产方式后来被简单商品生产所代替。在简单商品生产的条件下，从事生产的是保持独立地位的私人劳动者。每个劳动者都用归他自己所有的生产资料生产产品，这些产品当然后来也就成为他的私人财产。
　　但是，简单商品生产又发展成为资本主义商品生产。分别从事生产的各个劳动者，被集中的大企业所代替。每个企业独立地生产产品，但每个企业在内部是按社会有计划生产的原则组织起来的。因为这些资本主义大企业是作为商品生产者相互对立的，所以它们在相互关系中继续实行商品交换，而简单商品生产所固有的所有制关系——生产资料和产品的私人所有制——仍然被保存下来。
　　私人所有制于是就转化成为自己的对立面了。
　　在简单商品生产中，私人财产是劳动的结果和成绩。劳动者是自己生产资料和自己产品的所有者。资本主义生产割断了劳动和所有权之间的联系。劳动者不再是自己产品的所有者了。恰恰相反，生产资料和产品转为非劳动者所有。由于生产变为资本主义性质的社会生产，所以非劳动者愈来愈多地变为全部财富的所有者，而劳动者却成为一无所有。
　　但这并没有全部概括目前主要生产方式和主要占有方式之间的矛盾。
　　我们知道，原始共产主义时期的生产组织是如何简单明了，社会是怎样根据自己的愿望和需要来管理生产的。
　　在商品生产制度下，社会的生产条件成为一种超乎各个生产者上面的统治力量。生产者成为失去自由意志的奴隶。由于新的主人并不详细告诉生产者应该做什么，并不通知他主人需要什么，而让他自己去捉摸，所以生产者的地位更加可悲了。
　　生产现在受不依生产者为转移的客观规律的支配，这些规律的作用，象自然规律一样，往往与生产者的意志背道而驰。这些规律是通过正常状态的周期性的被破坏（例如，价格的涨跌）而实现的。在简单商品生产的条件下，由于各个生产者的分散经营的劳动生产率很低，正常状态的被破坏虽然也是由社会性的原因引起的，但比较不很重要，并且局限于不大的范围内。
　　资本主义生产方式大大地提高了劳动生产率。它把有计划的社会劳动（这种社会劳动强迫科学所征服的自然力量为社会服务）所特有的生产力，从桎梏中解放出来，使它有了宽广的发展余地。因此，正常状态的周期性的被破坏，是商品生产规律得以实现的媒介。正常状态的被破坏，过去只造成临时性的局部困难，这些困难是容易忍受的，往往是可以消除的，但现在却表现为周期性的奇灾大祸，延续好几年，席卷许多国家和大陆，造成极其可怕的破坏。这些灾祸的影响范围和猛烈程度，随着资本主义生产一起发展。目前，这种灾祸看来是变为慢性病了。
　　再举一件事来看。在原始共产主义时期，社会劳动的产品归社会所有，由社会根据社会需要分配给各个成员，所以，每人分到的份额随着劳动生产率一起提高。
　　在商品生产的条件下，具有一定价值的使用价值量，随着劳动生产率一起增加。在简单商品生产中，劳动产品一般是归劳动者所有。劳动者自己可以把全部或一部分产品消费掉；很明显，在这种情况下，归劳动者支配的消费品数量，与他的劳动生产率成正比例地增长。
　　但是，劳动者也可以把自己的全部或一部分劳动产品交换出去；在简单商品生产中，只有一小部分的产品成为商品。总的劳动生产率愈高，则他用自己一定劳动的产品换回的使用价值也就愈大。在这里，劳动生产率增长所提供的利益，也是全部归劳动者所有。
　　在资本主义商品生产中，劳动力本身也成为商品。象任何商品一样，劳动力的价值随着劳动生产率的提高而降低。因此，劳动生产率愈高，工人以劳动力价格形式得到的好处也就相对地愈小。随着资本主义生产方式取得统治地位，愈来愈多的居民变为雇佣工人，他们不再有可能享受因自己劳动生产率提高所带来的好处了。
　　所有这些矛盾必然会引起资本家阶级和工人阶级之间的冲突，这种冲突激起工人的阶级觉悟，推动他们从事政治活动，并且促使工人政党在一切资本主义国家里纷纷建立起来。但是，这些情况还造成了各种各样的苦难。这些苦难并不仅仅落在工人阶级身上的，而且还使雇佣工人阶级以外的愈来意多的人民群众对现状感到难以容忍。
　　凡此种种都迫切要求解决资本主义生产方式的矛盾，即劳动的社会性与已经过时的生产资料和产品占有形式之间的矛盾。
　　解决这个矛盾，只有两个办法。这两个办法的目的都是要使生产方式和占有方式协调一致。一个办法是消灭劳动的社会性，倒退到简单商品生产，以小手工业和小农经济代替大生产。另一个办法不是使生产方式去适应占有方式，而是使占有方式去适应生产方式。这个办法就是实行生产资料和产品的公有制。
　　现在有许多人想按第一种办法扭转历史发展进程。他们持有一种错误的观点，认为生产方式是可以通过立法程序随便规定的。为资本利益辩护的资产阶级庸俗经济学，在它还没有走向最后崩溃的时候，也谴责这种观点。
　　但是，庸俗经济学也企图走同样的道路。为了证明当前生产方式和当前占有方式完全协调一致，庸俗经济学在描写实际经济状况时，忽略了现代生产方式的特点和实质，把现代生产方式说成是简单商品生产。只要读一读庸俗经济学家的普及作品就可以了。在这些作品里，现在的商品交换被说成是象过去野蛮部落时期一样。自由支配森林和海洋的猎人和渔夫，被说成是雇佣工人，弓箭以及渔船和渔网，被说成是资本。^[1]
　　马克思在“资本论”中把这类经济学家批判得体无完肤。但他的这本著作的意义，并不仅仅限于揭露庸俗经济学的全部幼稚和虚伪性。
　　往往有人说马克思具有一种勇于否定的精神，说他只会批判和破坏，但不能提供任何建设性的东西。
　　但是，我们在本书中只简单地介绍了马克思关于资本主义生产过程的学说，就足以表明马克思事实上创立了一个新的经济学和历史学体系。对过去人物的批判，仅仅是这一体系的基础。
　　不提出新的更完善的观点，就不能克服旧的观点。不掌握更深刻的知识，就不能进行批判。不建立更加完备的、更加杰出的新体系，就不能粉碎旧的科学体系。
　　马克思第一次揭明了商品的拜物教性质。他第一次证明资本并不是一种物品，而是一种以物品为媒介的关系，证明资本是一个历史范畴。他第一次研究了资本的运动和发展规律。他第一次证明当前社会运动的目的是过去历史发展的必然后果，并不是人们良心发现某种“永恒正义’后随便提出来的。
　　从马克思告诉我们应该站稳的立场上来看，我们不仅知道庸俗经济学家错误地把现代关系描写成为家长制关系的一切企图，象把家长制关系说成是现代关系的企图一样，是完全枉然的。我们还知道，社会进一步发展的唯一道路，就是使占有形式适应于生产方式，使生产资料归整个社会所有，把个体生产完全变为社会生产。到那时，就将开始人类历史的新时代。^[2]
　　商品生产的无政府状态，将被社会生产的有计划的细致安排所代替。产品统治生产者的局面，将一去不返。人们日益成为自然力量的主人，这时也将成为社会发展的主人。恩格斯说道；“只是从这时起，人们才开始完全自觉地自己创造自己的历史。只是从这时起，人们所推动的社会原因，才将在很大的程度上并且在愈来愈大的程度上达到人们所预期的结果。这就是人类从必然的王国向自由的王国的飞跃”^[3]。

^[1] 这些先生们想在人们中间造成错觉，但这种企图披拥有处女地和由外来移民开拓的殖民地的实际情形所粉碎了。在殖民地，劳动合同有充分的自由，劳动者对自己的产品，即对自己劳动的成果拥有所有权，也就是说，我们在殖民地可以找到庸俗经济学家认为是资本主义生产方式的一切条件。但奇怪的是，资本在这种条件下并没有变为资本！
　　在这些殖民地，空闲土地至到处都是，任何人都可以加以利用。每个劳动者在那里通常都有可能独立从事生产，没有人强迫他出卖劳动力。因此，每人都是为自己工作，而不是为他人工作。货币、生活资料、机器及其他生产资料，都不是资本。这些东西不会带来剩余价值。所以，那些在资本主义国家里高呼个人财产神圣不可侵犯，劳动合同自由万岁的经济学家，现在却要求在新开辟的殖民地不耠劳动者以土地。以便发展资本，同时要求国家权力鼓励移民殖民地，甚至牺牲原来已经移居殖民地的劳动者的利益也在所不惜，换句话说，他们要求用强力使劳动者脱离生产资料和生活资料，人为地创造过剩的劳动人口，使劳动者实际上失去自由，而被迫出卖自己的劳动力。而在殖民者找到——特别是从当地居民中间找到——驯顺的劳动者的地方，可以这样说，就公开实行强迫劳动和奴隶制度。

　　“一定的利害关系，在宗主国使在资本面前卑躬屈膝的经济学家从理论上把资本主义生产方式说成与它的对立面一模一样；同样的利害关系，在殖民地又使这种人‘to make a clean breast of it’〔“说出由衷之言”〕，大声高呼这两种生产方式是对立的”（译文参看：“资本论”，人民出版社1953年版，第967页）。

^[2] 这一变革是通过推翻资产阶级政权和确立工人阶级专政的无产阶级社会主义革命实现的。关于工人阶级专政的学说，是马克思主义的主要内容。马克思的经济学说最深刻地、最全面地论证了无产阶级革命和工人阶级专政的必要性。在资本主义发展的整个过程中，无产阶级准备好了一切条件，以便实现自己作为资本主义的掘墓人和新的、更高级的社会主义社会的创造者的历史使命。随着资本主义的发展，“为资本主义生产过程本身的作用所训练的、所联合的和所组织起来的工人阶级”（译文参看：“资本论”，第1卷。人民出版社1953年版，第964页）的愤慨不满也在不断增长。马克思在阐明资本主义积累的历史趋势时写道：“生产资料的集中和劳动的社会化，已经达到资本主义外壳所不能容纳的转折点。这个外壳将被爆破。资本主义私有制的丧钟，响起来了。剥夺者被剥夺。（同上）。马克思天才地预见到的社会主义革命，1917年在俄国胜利了。共产党领导的工人阶级实行专政，引导我们国家走向社会主义的胜利。在第二次世界大战以后，欧亚许多国家的人民，其中包括伟大的中国人民。摆脱了资本主义的桎梏，走上了社会主义发展的道路。在这些国家里，作为工人阶级专政一种形式的人民民主专政，取得了胜利。马克思列宁主义教导我们说，由于在国际形势发生了有利于社会主义的根本改变，所以各国向社会主义的过渡，今后将采取愈来愈多的不同形式，这在当前时代是完全符合规律的。——俄译本校订者注

^[3] 译文参看：“反杜林论”，人民出版社1956年饭，第299页。