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“八月”联盟的瓦解

(1914年3月15日〔28日〕)



  凡是关心俄国工人运动和马克思主义运动的人都知道,在1912年8月,成立了一个由取消派、托洛茨基、拉脱维亚人、崩得分子、高加索人组成的联盟(同盟)[1]。
  不是由工人出钱办的,恰恰是在彼得堡选举时为了瓦解大多数有组织的工人的意志而办的《光线报》[2],为这个联盟大作广告,热闹非凡。宣扬参加这个联盟的“人数众多”,宣扬它是“各种流派的马克思主义者”的同盟,宣扬它的“统一”和非派别性;同时又痛骂“分裂派”,即1912年一月代表会议[3]的拥护者。
  这样,“统一”问题就以新的形式,即作为一个实际问题,摆到了肯动脑筋的工人面前。事实本应该让人看清楚了谁是对的:是赞扬“八月联盟派”的“统一”纲领和策略的那些人,还是指出这是一块用新伪装掩护业已破产的取消派的假招牌的那些人?
  时间正好过去了一年半。在1912—1913年的高涨时期,这也算是一段很长的时间了。1914年2月出版了一种新杂志,这一次是由八月联盟纲领的“真正”拥护者托洛茨基创办的非常“统一的”、非常而且货真价实的“非派别性的”杂志,杂志的名称叫《斗争》[4]。
  无论是《斗争》杂志第1期的内容,或者是取消派在《斗争》杂志出版以前对它的评论,都一下子使细心的人看出八月联盟的瓦解和为掩饰这个瓦解、欺骗工人所作的拼命挣扎。不过,这种骗局不久也会被揭穿的。
  在《斗争》杂志出版以前,《北方工人报》[5]编辑部发表了一篇用心险恶的短评,它说:“关于这个杂志,近来在马克思主义者中间谈论得很多,可是我们现在还不清楚它的真面目。”
  读者只要想一想:从1912年8月起,托洛茨基就是八月统一联盟的首领之一,但是整个1913年已经表明,他脱离了《光线报》和“光线派”。在1914年,这位托洛茨基创办了自己的杂志,同时仍旧在《北方工人报》和《我们的曙光》杂志[6]挂个虚名。“在人们中间谈论得很多”的是:取消派隐瞒了托洛茨基反对光线派、反对费·唐·先生、尔·马·先生以及诸如此类的“陌生人”的秘密“信”。
  可是讲真话的、非派别性的、统一的《北方工人报》编辑部却说:“我们现在还不清楚它的真面目”!
  他们还不清楚八月联盟已经瓦解了!!
  不,费·唐·先生、尔·马·先生以及其他光线派分子,这一点你们非常“清楚”,你们不过是要骗骗工人而已。
  正象我们在1912年8月就已经说过的那样,八月联盟原是掩护取消派的空架子。它四分五裂了。甚至它在俄国国内的朋友也未能抱成一团。名噪一时的联合派连他们彼此间的联合也保不住,结果形成了两个“八月联盟”派:光线派(《我们的曙光》杂志和《北方工人报》)和托洛茨基派(《斗争》杂志)。两派各执一片被它们撕破了的“共同的联合的”八月联盟旗帜,却还在声嘶力竭地高喊“统一”!
  《斗争》杂志的倾向如何?托洛茨基给《北方工人报》第11号写的一篇冗长的小品文谈到了这一点,但是取消派报纸的编辑部一针见血地回答他说,“面目仍然不清楚”。
  事实上取消派是有自己的面目的,不过这是自由派的面目,而不是马克思主义者的面目。凡是读过费·唐·、尔·谢·、尔·马·、叶若夫、波特列索夫之流的著作的人,都认识这种面目。
  至于托洛茨基,他是从来没有任何“面目”的,他只是朝三暮四地动摇于自由派和马克思主义者之间,时而从这里时而从那里胡乱摘引些个别的字眼和响亮的词句。
  对于任何一个有争论的问题,《斗争》杂志没有说过一句实质性的话。
  这是令人难以置信的,然而这是事实。
  关于“地下组织”的问题,只字未提。
  托洛茨基同意不同意阿克雪里罗得、查苏利奇、费·唐·、尔·谢·(《光线报》第101号)等人的思想呢?——一声不响。
  关于为公开的党而斗争的口号呢?——一言不发。
  关于叶若夫之流和其他光线派分子谈论罢工的自由派言论呢?关于废除民族问题纲领呢?——一声不响。
  关于尔·谢多夫及其他光线派分子反对两条“鲸鱼”[7]的言论呢?——一声不响。托洛茨基硬说他是赞成把局部要求和最终目的结合起来的,但是他对取消派实现这种“结合”的方法究竟抱什么态度,却一字不提!
  托洛茨基以特别响亮、空洞和含糊的词句作掩护,愚弄不觉悟的工人,对地下组织的问题避而不谈,还硬说我国没有自由派的工人政策,等等,这实际上是在保护取消派。
  托洛茨基对以齐赫泽为首的七人团[8]专门讲了一大套道理,告诉他们应当怎样更巧妙地否定地下组织和党。这一套滑稽可笑的道理清楚地说明,七人团在继续瓦解。布里扬诺夫已经退出了七人团。他们在怎样回答普列汉诺夫这件事情上无法取得一致的意见。他们现在还动摇于唐恩和托洛茨基之间;而齐赫泽看来正在尽力施展他的外交才能以弥合新的裂痕。
  这些与党貌合神离的人,不能在自己的“八月联盟”纲领的基础上团结起来,还要高喊“统一”以此欺骗工人!真是白费心机!
  统一就是承认“老的一套”并且同否定“老的一套”的人作斗争。统一就是俄国多数工人团结在大家早已知道的谴责取消主义的决议的周围。统一就是杜马代表必须象六个工人代表[9]那样同多数工人的意志结合起来。
  而取消派和托洛茨基,“七人团”和托洛茨基,破坏了自己的八月联盟,抛弃了党的所有决议,脱离了地下组织和有组织的工人,所以是最恶劣的分裂派。幸亏工人们已经明白了这一点,而且所有觉悟工人实际上正在反对破坏统一的取消派,建立自己的统一。


载于1914年3月15日《真理之路报》第37号
译自《列宁全集》俄文第5版第25卷第1—4页



  注释:

  [1]指八月联盟。
  八月联盟是俄国社会民主工党第六次全国代表会议后试图与党对抗的各个派别结成的联合组织,在1912年8月12—20日(8月25日—9月2日)召开的代表会议上成立,倡议者是列·达·托洛茨基。这次代表会议在维也纳举行,出席的代表共29名,其中有表决权的代表18名:彼得堡“中央发起小组”2名,崩得4名,高加索区域委员会4名,拉脱维亚边疆区社会民主党中央4名,莫斯科调和派小组1名,塞瓦斯托波尔、克拉斯诺亚尔斯克和黑海舰队水兵组织各1名;有发言权的代表11名:组织委员会代表2名,维也纳《真理报》代表1名,《社会民主党人呼声报》代表1名,《涅瓦呼声报》代表1名,莫斯科取消派小组代表1名,波兰社会党—“左派”代表4名和以个人身分参加的尤·拉林。29人中只有3人来自俄国国内,其余都是同地方工作没有直接联系的侨民。普列汉诺夫派——孟什维克护党派拒绝出席这一会议。前进派代表出席后很快就退出了。代表会议通过的纲领没有提出成立民主共和国和没收地主土地的口号,没有提出民族自决权的要求,而仅仅提出了宪法改革、全权杜马、修订土地立法、结社自由、“民族文化自治”等自由派的要求。八月联盟还号召取消秘密的革命党。代表会议选出了试图与俄国社会民主工党中央委员会抗衡的组织委员会,但它在俄国国内只得到少数取消派小组、《光线报》和孟什维克七人团的承认。八月联盟成立后只经过一年多的时间就瓦解了。关于八月联盟的瓦解,还可参看《“八月联盟”的空架子被戳穿了》、《论高喊统一实则破坏统一的行为》两文(见本卷第30—33页和第194—216页)。——1。
  [2]《光线报》(《Луч》)是俄国孟什维克取消派的合法报纸(日报),1912年9月16日(29日)—1913年7月5日(18日)在彼得堡出版,共出了237号。该报主要靠自由派捐款维持。为该报撰稿的有帕·波·阿克雪里罗得、费·伊·唐恩、弗·叶若夫(谢·奥·策杰尔包姆)、诺·尼·饶尔丹尼亚、弗·科索夫斯基等。对该报实行思想领导的是组成原国外取消派机关报《社会民主党人呼声报》编辑部的尔·马尔托夫,阿克雪里罗得,亚·马尔丁诺夫和唐恩。该报反对布尔什维克的革命策略,鼓吹建立所谓“公开的党”的机会主义口号,反对工人的革命的群众性罢工,企图修改党纲的最重要的论点。列宁称该报是叛徒的机关报。
  1913年7月11日(24日)起,《光线报》依次改用《现代生活报》、《新工人报》、《北方工人报》和《我们的工人报》等名称出版。——1。
  [3]1912年一月代表会议即俄国社会民主工党第六次全国代表会议,于1912年1月5—17日(18—30日)在布拉格举行。参加这次代表会议的有俄国国内20多个党组织的有表决权的代表。中央机关报《社会民主党人报》编辑部、《工人报》编辑部、国外组织委员会、俄国社会民主工党中央委员会运输组的代表也参加了会议,有发言权。代表会议代表中有两名孟什维克护党派,其余都是布尔什维克。被邀请的各国外集团和民族组织的领导人没有出席。这次代表会议实际上起了代表大会的作用。
  列宁作为中央机关报编辑部的代表出席代表会议,领导了代表会议的工作。他在代表会议开幕时就确定会议性质问题讲了话,在会议上作了关于目前形势和党的任务的报告和关于社会党国际局的工作的报告,并就中央机关报的工作、社会民主党在同饥荒作斗争中的任务、组织问题、国外党组织的工作以及其他问题发了言。他还起草了议程上所有重要问题的决议案。
  代表会议对俄国政治形势作了深刻分析,肯定新的革命高涨已经开始,规定了党在新的条件下的政治路线和策略。代表会议讨论了参加第四届国家杜马的选举的问题。会议强调,党在选举中和社会民主党党团在杜马中的基本任务就是进行社会主义的阶级的宣传和组织工人阶级,党在选举运动中的主要口号就是党的最低纲领的基本要求:建立民主共和国,实行八小时工作制和没收全部地主土地。代表会议的一项最重要的工作是从党内清除机会主义者。当时取消派聚集在两家合法杂志——《我们的曙光》和《生活事业》——的周围。代表会议宣布“《我们的曙光》和《生活事业》集团的所作所为已使它自己完全置身于党外”,决定把取消派开除出俄国社会民主工党。代表会议谴责了国外反党集团——孟什维克呼声派、前进派和托洛茨基分子——的活动,认为必须在国外建立一个在中央委员会监督和领导下进行协助党的工作的统一的党组织,并指出,凡不服从中央委员会、不通过中央委员会而与俄国国内保持特殊联系以进行瓦解组织活动的国外集团,均不得使用俄国社会民主工党的名称。代表会议还通过了关于党的工作的性质和组织形式的决议,批准了列宁提出的党的组织章程修改草案。这次代表会议恢复了党,批准了《社会民主党人报》为中央机关报,选举了中央委员会,并由中央委员会重新建立了领导国内党组织实际工作的机关——中央委员会俄国局。——1。
  [4]《斗争》杂志(《Борьба》)是俄国托洛茨基派的刊物,1914年2月22日(3月7日)—7月在彼得堡出版,共出了7期(最后一期是第7—8期合刊)。为该刊撰稿的有托洛茨基分子、取消派分子和部分前进派分子。该刊自称“非派别性工人杂志”,实际贯彻八月联盟的思想,是中派主义的中心。——1。
  [5]《北方工人报》(《Северная рабочая газета》)是俄国孟什维克取消派的合法报纸(日报),1914年1月30日(2月12日)—5月1日(14日)代替《新工人报》在彼得堡出版。同年5月3日(16日)起,该报改用《我们的工人报》的名称出版。列宁在文章中常讽刺地称该报为《北方取消派报》和《我们的取消派报》。——2。
  [6]《我们的曙光》杂志(《Наша Заря》)是俄国孟什维克取消派的合法的社会政治刊物(月刊),1910年1月—1914年9月在彼得堡出版,领导人是亚·尼·波特列索夫,撰稿人有帕·波·阿克雪里罗得、费·伊·唐恩、尔·马尔托夫、亚·马尔丁诺夫等。围绕着《我们的曙光》杂志形成了俄国取消派的中心。第一次世界大战一开始,该杂志就采取了社会沙文主义立场。——2。
  [7]两条“鲸鱼”是指俄国社会民主工党最低纲领中的建立民主共和国和没收地主全部土地这两个基本要求。
  根据俄国民间传说的说法,地球是由三条鲸鱼的脊背支撑着的。布尔什维克常借用这一传说,在合法报刊和公开集会上以三条“鲸鱼”暗指建立民主共和国、没收地主全部土地、实行八小时工作制这三个基本革命口号。——3。
  [8]七人团是指俄国第四届国家杜马中的7名孟什维克代表:外高加索选出的尼·谢·齐赫泽、马·伊·斯柯别列夫、阿·伊·契恒凯里,顿河军屯州选出的伊·尼·图利亚科夫,乌法省选出的瓦·伊·豪斯托夫,塔夫利达省选出的安·法·布里扬诺夫,伊尔库茨克省选出的伊·尼·曼科夫。——4。
  [9]六个工人代表(六人团)是指俄国第四届国家杜马中的六名布尔什维克代表:彼得堡省选出的阿·叶·巴达耶夫,叶卡捷琳诺斯拉夫省选出的格·伊·彼得罗夫斯基,哈尔科夫省选出的马·康·穆拉诺夫、弗拉基米尔省选出的费·尼·萨莫伊洛夫,科斯特罗马省选出的尼·罗·沙果夫,莫斯科省选出的罗·瓦·马林诺夫斯基(后来发现是奸细)。他们都是由工人选民团选出的。
  在第四届国家杜马初期,布尔什维克代表和孟什维克代表组成了联合的社会民主党党团。孟什维克依仗其多数,企图贯彻执行取消派的口号,因而党团内部从一开始就存在着尖锐的矛盾。有党的工作人员参加的俄国社会民主工党中央委员会“夏季”会议讨论了国家杜马党团问题。会议指出:孟什维克利用其偶然得到的多数,侵犯六个工人代表的基本权利,使党团的统一受到了威胁;只有党团两个部分权利完全平等,联合的党团才能继续存在下去。1913年10月1日(14日),在列宁主持下召开了有国家杜马布尔什维克代表参加的中央委员会小型会议,讨论和确定了布尔什维克代表应采取的具体步骤。根据会议的决定,布尔什维克代表在10月16日(29日)召开的社会民主党党团会议上,向孟什维克代表提出了一项最后通牒,要求六人团和七人团在解决党团内一切问题上权利平等。由于没有获得满意答复,布尔什维克代表退出了会议。次日,他们把列宁起草并经中央委员会讨论过的一项声明(见《列宁全集》第2版第24卷)交给了七人团。10月25日(11月7日),七人团在正式答复中拒绝承认六人团享有平等权利。布尔什维克代表随即宣布自己组成独立的党团,并向七人团建议双方在杜马讲坛上采取共同行动。根据列宁的建议,布尔什维克党团的名称确定为俄国社会民主党工人党团。
  与此同时,根据列宁的指示,《拥护真理报》就杜马党团的问题进行了集中的宣传报道。10月18日(31日),该报发表了由布尔什维克代表署名的上述给七人团的声明。该报引用数字证明多数工人站在布尔什维克代表一边。10月20日和26日(11月2日和8日),该报又发表了六人团的两篇告全体工人书,叙述了分裂的经过,号召工人支持布尔什维克代表。10月29日(11月11日),该报在发表布尔什维克代表关于建立独立党团的声明的同时,刊载了列宁的长篇文章《关于社会民主党杜马党团内部斗争问题的材料》(同上)。该报还在《工人支持自己的工人代表》的总标题下发表了大量工人集会的决议。列宁的《工人对在国家杜马中成立俄国社会民主党工人党团的反应》一文(见本卷第418—426页)对这些决议作了概括性的论述。——4。