中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 中国早期工人刊物《劳动者》(1920.10-1921.1) -> 第六号

罢工的意义



  什么是罢工呢?我们为什么要从事罢工的运动呢?

  这两个问题,不独是有了罢工经验的朋友,能够答得出;凡是同工的兄弟们,都以为是很容易了解的。

  然而大家要注意,罢工这么一种的现象,不过是一种工具,一种利用群众达到要求的一种工具,是不能凭结果成败来定罢工的真价值的。换一句话说,就是罢工之有无价值,不在乎结果的成败,全视乎所要求的原因如何。

  我们大概可以分别出有三种目的不同的罢工运动:

  第一种是工联主义的罢工;
  第二种是政治运动的罢工;
  第三种是工团主义的罢工。

  什么是工联主义的罢工呢?我们首先要认明,所谓工联主义,就是俄罗斯的兄弟大声疾呼的,各业工人快联合的主义。凡是工人是有联合权的,一个工人虽力量渺少,工人联合结成大群,力量就非常伟大,这种伟大的势力,就在罢工的运动上表现出来。

  我们做工的人,不是生活好艰难的吗?不是作工好辛苦的吗?东家待遇不是很严酷的吗?我们有什么法子,可以解决眼前的痛苦呢?要求东家增加些工钱啦,减少些做工钟点啦,开设些工人学校、阅报所、演讲场啦,这都是我们救济目前的良法了。但如何方可达到这种目的呢?我们于是齐声答道,惟有把工人联盟的势力,依罢工的手段表现出来,使我们的东家,不能不答应我们这个要求。

  这一种的罢工,是工人改进自己地位的罢工,是各行业各地方的工人,各自依其工作种类组合的工联举行的。

  什么是政治运动的罢工呢?本来政治运动,是和劳工没什么关系的。但是自从工联主义发生,就是政治中人,也不能不承认工联的势力,是极伟大的。而且同时知道我们工人有一个弱点,就是智识不大充足,最易受人愚弄及利用。所以政治活动的朋友,便假借些平民政治、法律改良、普通选举、劳动救济的种种名目来欺骗我们工人,鼓励我们把罢工的手段,来达到这种要求。然而政治上的要求,终底不是我们所希望的。因为政治无论怎么改良,终底不能满足我们的欲望,结果不过徒然造成一派议员政客的势力罢了。德意志的民主社会党为世人咎骂,不是一个很好的实证吗?

  第三种的罢工呢?就是工团主义者要改革社会制度的罢工。工人要求生活改善,第一步自然是由工联主义从局部着手的,不知片片断断的做去,决无有真正完满之时。从第二种向政治方面去活动,更加是不中用的。因此就不能不达到第三种的运动,彻首彻尾的要求社会上政治经济一切的革新了。

  现在社会的罪恶,根本上是由于政治和经济的组织不好的原故。因为政治上有了特权阶级,所以发生战争。因为经济上有了资本阶级,所以发生贫富不平的结果。现在我们想铲除罪恶,须从根本上把经济政治的制度推翻,使世上不再有资本主义及与工人政权者及平民的区别,然后我们方才能够享受快乐的幸福。

  工团主义,所欲达到这种目的的计划,就是劳工的总同盟罢工。全国各业的劳动者,都要协同一致,停止工作,不再以受雇主指挥的工作。那时的资本制度,马上就要瓦解。于是五金的工人,可以入五金的工厂,自由管理,自由操作。农作的农夫,可以自由使用田土,自由生产谷物,自由去把他分配享用。一切土田矿山房屋工厂和能够帮助生产的器具,都是公共的。一切生产物,也是公共的,这就是工团主义罢工的总目的呵。

  由此看来,第一种的罢工,是劳工运动的初步。工团主义的罢工,才是有真意义的罢工,才是最有价值的罢工。至于假借政治,希图达到别一方面胜利的罢工,这是全不正当的。我们的工界朋友呵,我们目前痛苦极了,哪一件不是应该马上改革的,所以我们一面是提倡工联主义,一面又要提倡工团主义,就是想把工联主义逐渐增进生活的地位。用工团主义去鼓吹社会根本的改革,这都是要同时以罢工做手段的。我们怎能再有闲暇去管政治的闲事呢?




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