致《近代美术史潮论》的读者诸君〔1〕

　　《近代美术史潮论》的读者诸君：

　　在现在的中国，文学和艺术，也还是一种所谓文艺家的食宿的窠。这也是出于不得已的。我一向并不想如顽皮的孩子一般，拿了一枝细竹竿，在老树上的崇高的窠边搅扰。

　　关于绘画，我本来是外行，理论和派别之类，知道是知道一点的，但这并不足以除去外行的徽号，因为所知道的并不多。我所以翻译这书的原因，是起于前一年多，看见李小峰君在搜罗《北新月刊》的插画〔2〕，于是想，在新艺术毫无根柢的国度里，零星的介绍，是毫无益处的，最好是有一些统系。其时适值这《近代美术史潮论》出版了，插画很多，又大抵是选出的代表之作。我便主张用这做插画，自译史论，算作图画的说明，使读者可以得一点头绪。此外，意识底地，是并无什么对于别方面的恶意的。

　　这意见总算实行了。登载之后，就得到蒙着“革命文学家”面具的装作善意的警告，是一张信片〔3〕，说我还是去创作好，不该滥译日本书。从前创造社所区分的“创作是处女，翻译是媒婆”之说〔4〕，我是见过的，但意见不能相同，总以为处女并不妨去做媒婆——后来他们居然也兼做了——，倘不过是一个媒婆，更无须硬称处女。我终于并不藐视翻译。至于这一本书，自然决非不朽之作，但也自立统系，言之成理的，现在还不能抹杀他的存在。我所选译的书，这样的就够了，虽然并非不知道有伟大的歌德〔5〕，尼采，马克斯，但自省才力，还不能移译他们的书，所以也没有附他们之书以传名于世的大志。

　　抱着这样的小计画，译着这样的小册子，到目下总算登完了。但复看一回，又觉得很失望。人事是互相关连的，正如译文之不行一样，在中国，校对，制图，都不能令人满意。

　　例如图画罢，将中国版和日本版，日本版和英德诸国版一比较，便立刻知道一国不如一国。三色版，中国总算能做了，也只两三家。这些独步的印刷局所制的色彩图，只看一张，是的确好看的，但倘将同一的图画看过几十张，便可以发见同一的色彩，浓淡却每张有些不同。从印画上，本来已经难于知道原画，只能仿佛的了，但在这样的印画上，又岂能得到“仿佛”。书籍既少，印刷又拙，在这样的环境里，要领略艺术的美妙，我觉得是万难做到的。力能历览欧陆画廊的幸福者，不必说了，倘只能在中国而偏要留心国外艺术的人，我以为必须看看外国印刷的图画，那么，所领会者，必较拘泥于“国货”的时候为更多。——这些话，虽然还是我被人骂了几年的“少看中国书”的老调〔6〕，但我敢说，自己对于这主张，是有十分确信的。

　　只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。

　　倘读者一时得不到好书，还要保存这小本子，那么，只要将译文拆出，照“插画目次”所指定的页数，插入图画去（希涅克〔7〕的《帆船》，本文并未提及，但“彩点画家”是说起的，这即其一例），订起来，也就成为一本书籍了。其次序如下：

　　（1）全书首页　（2）序言　（3）本文目次
　　（4）插画目次　（5）本文首页　（6）本文
　　还有一些误字，是要请读者自行改正的。现在举其重要者于下：

　　甲　文　　字页行误正11十二造创创造14一并永居而永居
　　23八ＡｕｔｏｎｉｏＡｎｔｏｎｉｏ

　　28二模样这样32七在鲁在卢61一前体前面63三河内珂内
　　66八ＮａｇａｒｅｎｅｒＮａｚａｒｅｎｅｒ

　　74四他热化白热化82八回此因此86七质地开始科白开场92五秦祀奉祀95五间开勤洵开勒95九一统一流109十二证明澄明114三煎煎熊熊
　　115十二ｏＳｌｒｉｅＳéｌｒｉｅ

　　116三说解误解125二恐爱恐怖130四冷潮冷嘲135二言要要将138四丰姿丰姿139六觉者观者145四去怎又怎146十正座玉座
　　146十二多人物许多人物

　　147一台库台座151一比外此外152一证明澄明158十一希鐾希勒159八ａｕｆａｕｆ－161九稳约隐约171十图桂圆柱
　　177六ＶｉｎｅｅｎｔＶｉｎｃｅｎｔ197一ＲｏｍａｎｎｔｉｇｕｅＲｏｍａｎｔｉｑｕｅ

　　197四Ｓｅ，ｓｅ
　　197四ｐａｒｔá　ｐａｒｔ197六Ｉｌｎ　ｏｕｓＩｌ　ｎｏｕｓ

　　197六ａｗａｕ
　　197九ｑｕｏｎｑｕ’ｏｎ198五Ｃｏｐｉｅ，Ｃｏｐｉé198六ｉｌ　ｎ’éｌａｉｔｉｌ　ｎ’ｅｔａｉｔ

　　198十ｊáｉＪ’ａｉ
　　198十二ｄéｎｄ’ｅｎ200八ＳｏｕｔＳｏｎｔ200九ｅｘｅｃｔｅｘａｃｔ200九ｒéｃｕｌｔｅｒéｓｕｌｔｅ200九ｓｏｕｔｓｏｎｔ200十一ｄｏｖａｒａｔｄｅｖｒａｉｔ

　　201一ｌｅｌａ
　　201四ＶｏｉｌａＶｏｉｌà

　　乙　插画题字误正
　　萨昆尼的女人萨毗尼的女人

　　托罗蔼庸庸托罗蔼雍康斯召不勒康斯台不勒穆纳：卢安大寺卢安大寺卢安大寺穆纳：卢安大寺凯尔凯尔波罗兰珊：女莱什：朝餐莱什：朝餐罗兰珊：女“带住”，顺请文安罢。

　　鲁迅。二月二十五日。