中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 《今日的法国与人民阵线》

第四编 目前的情势


第24章 经济改造的纲领和计划
第25章 法西斯的计划
第26章 一个蒲鲁东式的计划
第27章 反法西斯主义的计划
第28章 前途之瞻望:结论

  录入者注:文中的××,为老民国时代的“敏感词”,除了一处是“共产”(党)之外,其余为“阶级”。


第24章 经济改造的纲领和计划


  在危机引起的混乱中,看到运转不灵的经济制度和蒙受资本主义造成的祸患的每个人,都已感到人类当前最必需最迫切的工作,是寻求解决下列问题的方法:我们将怎么办呢?摆脱危机的出路在哪里呢?我们将怎样逃出那藏着灾祸与纷乱的深谷呢?

  从自由主义的失败,和古典经济学的一切资本主义观念的破产中就有一个计划这种概念产生而逐渐发展起来。

  这是一个计划!这是计划经济!这是将把一切经济的矛盾、生产过剩、贫困和事业扫荡无遗的一个新社会!世界上存在着这样的一种经济制度。但这决不是在基于利润、人对人剥削和私人利益的社会中所能实现的一种经济制度。这种经济制度在天才列宁的头脑中成形,而由革命胜利的俄国工人阶级实现于苏联。

  这种经济制度职能实现于经济权不操于一个阶级的手中而操于全体民众手中的国家。在没有一个阶级剥削另一个阶级的国家中,它可以把社会的生产组成一个不相矛盾的整体。

  苏联两个五年计划的成功,使得某些资本主义国家也想应用统制经济的公式——但是他们没有晓得,要实现它,必须实现它的前提:推翻资产阶级,建立无产××独裁。

  随着其他国家而卷入危机漩涡中的资本主义法国,也已着手作用种种计划。许多资产阶级思想家们,已开始在他们切盼免于崩溃的资本主义体系中,努力作出各种复兴与法国经济的计划。


第25章 法西斯的计划


  自1934年2月6日事变以来,法国产生了一大批的经济计划。至于法西斯主义的经济计划,那每个人都知道,它不过是一份墨索里尼意大利的缮本,载着奥泰基政策和职团制度的玩意。

  这用以压迫和剥削人民大众及巩固财团独裁政权的计划,显然地已为工人阶级和中等阶级所摈弃,和反对。虽然如此,但在中等阶层间许多人幻想资本主义和人民大众的需要与愿望之间仍有和解的可能。因此,自危机开始以来,已产生了一大批和解的计划。这些计划的主要特征,是他们的显著的杂乱混淆,这种混淆耳目的东西在许多地方虽然能笼络民众,但彻头彻尾是空想的。××(共产)党在为工人阶级和集合于人民阵线下的中等阶级的最大利益服务的努力中,曾屡次痛斥并反对这些计划,我们现在仅在这里把其中轰动得最厉害的一些计划加以考察,以揭露他们的真相。

  让我们最先来考察战后退伍军人协会(Confederation National des Ancieus Combattants et Victimes de la Guerre)于1934年3年25日发表的退伍军人对内纲领。这个团体的领袖们是一些法西斯党徒,并曾参加2月6日的事变,但他们为使队伍不反叛起见,他们必须采取某种社会煽动以作警备手段。

  他们纲领的要点是什么呢?他们否认××斗争和对大众的剥削,他们把资本主义产生的一切灾难解释得仅为一个道德问题:“这里所以有国家的危机,这里所以有经济的危机,让我们大声疾呼地说,这完全是因为这里存在着一个道德的危机。”经济危机之所以造成并不由于求利润的产业和金融巨头们。“病患的产生,是由于战后一般人都违反最基本的道德观念,而把物质欲放纵了的缘故。”尊敬和端庄!(Honour and Decency!There lies the Solution of the Crisis)危机的解救方法就在这里了。

  这是该纲领的大概。但它对各经济问题将如何解决呢?它的解决方法是退回到求公平的物价和公平的工资那种空想中去。退伍军人的对内纲领中的思想就是圣托马斯·阿奎那(St. Thomas Aquinas)的中世纪天主教教义。这种中世纪教义曾鼓舞过19世纪后半期的法国反动哲学家德拉都尔杜宾侯爵(Marquis da la Tour du Pin),而现代的法西斯主义又从这位反动哲学家那里取得了它的职团国家的观念。

  此外都是些使事物永远处于暧昧不明而战战兢兢的状态中的政策:保卫法郎的价值;降低生活费——但竭力紧束的是成本,所以结果降低的是工资;改革赋税——牺牲社会法规和社会保险法;调整市价的涨落——但仍维持退伍军人恩给金的“神圣的课税。”(附带说一说,退伍军人联合会的领袖们,当赖伐尔发表他的经济法令,把退伍军人恩给金打个九折的时候,他们是如何出卖全体退伍军人的利益,这是众所周知的事。)最后,这纲领使政府当局可以和金融势力密切地合作起来——简言之,就是使寡头政治可以更公开更直接地控制资本主义的国家机构。

  像这样的纲领,在人民大众的广泛的阶层中是没有什么成功的可能的,即在退伍军人中也不能欺骗得好久!

  发表在天主教刊物《灵魂》(Esprit 1933年9年1日)上的“第三势力”计划是几个知识分子的大作。至于法国法西斯主义本身在思想上非常贫乏,并常常求教那些对于这些小伙伴们的苦心很感兴趣的蒙昧主义哲学家,我们不值得耗费时间去研究他。

  “第三势力”计划中规定的“新经济制度”是穿着反资本主义的外衣来吸引并骗得人民大众的信仰:废除利润、禁止投机事业、扫除危机,试问他们将怎么实现这些计划呢?说是用一份像苏联一样预定好的计划,和从蒲鲁东的神秘纲领抄来的一份银行组织法;这就是说Free credit买空卖空、货币集中于银行、票据的普遍应用(《灵魂》报显然是折中主义派!)这就是资本家利润的寿终正寝,因为“用票据实行的每一种交换,就等于一种物物交换行为,不论它到达成功的结局所经过的中间阶段是什么——这就是说,是一种抵偿买卖。”但这种利用票据的交易制度能担保每种交易都达到成功的结果吗?那么,票据的美德真将产生美德的统治吗?

  《灵魂》报的集团,在生产资本与投机资本间划出了一条鸿沟,这种划分,法西斯主义是竭诚欢迎的,他们认为前者应该保留而后者则应该废止。这些都是希特勒的口吻。而且这种观念也可以在比利时工党于1933年秋季发表的《亨利·德·曼计划》(Henri de Man Programme)中发现到。

  《灵魂》报于1934年刊载的《亨利·德·曼计划》认为金融资本的社会主义化“应该先于工业生产的社会主义化:因为压制个人违背良心,而把我们民主主义的理想弄成腐败的议会政治的,就是隐在幕后的金钱。”

  所有这些经济学上的愚说,所有这些荒谬之谈,都是为了模糊人民大众的意识,把他们引入歧途——这些能做“改造”世界的工具吗?真是笑话!所以这团体的领袖伊曼纽尔·穆尼埃(Emmanuel Mounier)也不得不承认它的无能——并揭示它的真相道:“我们断定第一步工作必须是澄清工作。所以我们必须澄清某些会员坚守着原则的精神价值。我们中间纯正的基督教正像对付虚伪的基督教徒一样,已经坚决申言与既成的叛乱势力绝交了。基督教革命势力如此彻底地确立起来,在我们还是第一次哩。”

  反动教士的真面目,已从经济专家的假面具下探露出来。以“社会服务”代替个人利益和利润的观念,和以正义、道德和基督教思想来革新社会的观念,都仅是那种想加强对民众的压制和巩固寡头政治的哲学术语。

  这仅是被马克思和恩格斯在《共产党宣言》中引作笑柄的反动的封建社会主义的一份新的最时髦的版本。马恩两氏的话是这样的:“为了拉拢人民,贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是,每当人民跟着他们走的时候,都发现他们的臀部带有旧的封建纹章,于是就哈哈大笑,一哄而散。”

  “七月九日”计划是一群青年人的作品,这些青年人在1934年2月诸事变之后,立刻和著作家尤里·罗曼(Jules Romains)商议并决定“要作出一个力能对抗内乱制造者的计划。”这些青年人隶属于下面这几个团体和倾向:工团主义S.F.I.O.社会主义派、新社会党、急进党青年团、土地党、火十字团、爱国青年团、共和党青年团。这真是一种多么奇特的结合!这些思想如此分歧、如此矛盾的团体将作出怎样的一致计划来呢?这样奇怪的配合将产生出怎样的奇怪的结果来呢?

  这些集合在一起的专家,申言他们第一必须粉碎“陈腐主义的统治”以推进他们确实的观察和实际组织的工作。他们甚至准备牺牲“他们最珍爱的某些偏见,以求团结的努力得到结果。”

  他们的要点是“建立一个全国现存势力协商的基础,”他们的目的是“不依马克思主义的方式为全体利益着想,为易于公平分配全国劳动力和资本起见,使政府有运用仲裁者和支配权力的制度,去代替自由主义和个人主义的资本主义”——这既不是个人主义也不是马克思主义,而是一种尚未成形、但它的丑相我们已可以在罗马和柏林看到的“理想的社会主义。”

  “我们所追求的目的,是以社会服务和乐于创造的观念逐渐代替个人的利益”——这是一种心理的感化,人们对于它的信念,早已为“崇高的动机,已使最好的生产者兴奋起来”这件事所证明出。这些是德·曼的幽灵、蒲鲁东的幽灵、圣托马斯·阿奎那的幽灵!另一些必须保留在这新经济组织中的东西,是“个人的宝贵的创造力。”那么,这计划的“反个人主义”的要素到哪里去了呢?这仅是反马克思主义,而他们的计划有了这一点也就够了。在另一方面,它讴歌个人主义,要求它成为利他主义的个人主义。但有什么人能够告诉我们,个人主义的利他主义是个什么东西?事实上,“七月九日”计划想创立的“社会服务”和它的“全体利益”的瞎吹,只能有一种结果——那就是人民大众的利益依属于资本利益。这就是说,要使法国成为“注重全体利益的‘Totalitarian’”国家,但希特勒的统治已在他的劳动营中为我们提供出许多“社会服务”的榜样来了。

  “七月九日”计划提出了两类政策:第一类是急剧改进经济状态的政策——举办大规模的国营工厂、开拓非洲、货币跌价(虽然“计划在原则上不赞成货币操纵;”)第二类是改革组织的政策——这就是说,建立一种新经济制度,使生产者为“恢复僧侣政治”“重立宗教势力”并建树“受圣职的自由”起见,团结在社会、省区、和职团的三重体系之中。

  但为实现这些经济“改革”——这真是法西斯主义的开幕式——起见,必须顾到一个重要的前提条件,即:坚强的民众势力、铁的纪律和一个独裁政权。这种坚强的民众势力,是不能从那“不能作政治上基本改革的国会的正常活动”中产生的。所以我们“必须注视着转变的时代,在这时代中,事实上的政府将决定一个新政体的原则,这种事实上的政府的萌芽和形成是不能预料的,但它一出现后,将因它的组织和纲领而被全国大多数民众所承认。”

  “国家的改革”,将不用内战就能建立一个统制经济、职团制度和经济计划的新纪元的政权。新国家将操纵物价并禁止工人罢工。

  这计划在法国政治史上没有留下悠久的痕迹。它的创建者尤里·罗曼已从那时起接受了人民阵线的观念。但这计划是产生它的时代的特征,它的内容表示出它是受了两种榜样的影响而产生的,这两种榜样就是:罗斯福的经济经验论和墨索里尼的法西斯主义。


第26章 一个蒲鲁东式的计划


  乔治·华罗亚(Georges Valois)于1934年6月1日发表的《新时代》计划力言有实行统制经济的必要。

  “再不会有人想到一种计划经济,而不想到一个综合计划的了,关于这,苏联已给了我们一个教训,这种教训的真义一次被人获得后,就永远不会失却。”

  《新时代》称赞苏联的制度,但是又反对它。这计划所提出的方式是国家社会主义、工团主义、合作主义和市政独立主义的混合物。即国家负担各综合计划并统制银行的责任,而公务员的职工协会则驾驭一切公务。生产品的生产和分配由合作社来管理,而一切社会事业则由各自治市经营。

  总之,这是一个工会和合作社的共和国——工会基于它的政治组织,合作社基于它的经济组织——但这是一个故意排斥社会主义要素、让资本主义的“国家”继续存在的一个共和国,充其量也不过是一个无产阶级革命——它已被视同草芥——的蒲鲁东式的乌托邦,在这乌托邦中,为注重经济起见,政治被丢在一旁,××斗争被工厂的组织所排斥,社会主义在合作社的名义之下被弃绝。


第27章 反法西斯主义的计划


  我们必须最先提到一些法国急进主义的计划:发表于1934年4月14日的《共和报》而为1934年5月间在克雷蒙·灰朗(Clermont-Ferrand)举行的急进党会议所采取的“爱弥尔罗旭”计划(“Emile Boche” Plan)和同时起草的“急进党青年团”计划。前者的主要特征是它的经验论;后者虽然承认“目前的危机是陈腐的经济制度的产物,”但它对于这个陈腐制度还找不到什么真的改造方案,而只追求着一种不是“指导”而是“调节”的经济方案。

  其次我们要提到建立在人民阵线一般观念上而绝对反法西斯的计划经济的一些拥护者,我们可以找到四种有不同价值和重要性的计划。这四种计划是警备委员会计划;新社会主义者马赛尔·戴亚(Marcel Deat)主持的计划委员会所起草的法兰西计划;和劳工同盟、劳工总同盟的计划。

  反法西斯知识分子警备委员会的计划是同时受了德·曼计划、法国圣西门乌托邦社会主义和政治的自由主义的传统精神等影响而产生出来的。

  它的起草者和圣西门一样,要求“以事物的管理代替人的统治”。这事物的管理的基本条件是“银行的收归国营”。银行——附带说一说这仅是货币特权的化身——必须成为一种公有的东西。“利率和贴现率的细分”将使私家银行归于淘汰。这是该计划所以建议终止银行家——它认为银行家是现在危机的主要罪魁——的支配权的理由。

  产业的总管理权可以交托给“扩大的”全国经济会议。这会议的组织是这样的:“由总选举所选出相当数目的代表处于雇主和工人间的仲裁者地位;”这样便可以建立起一种“能够避免法西斯主义的伪善行为而具真正民主主义性质的”经济权力,“作为一种仲裁制度。”

  除全国经济会议而外,还要设置一个经济设计委员会,把设计四年计划——四年这一期间相当于过去一届国会立法机关的寿命——的责任交托给它。这作为“全国经济会议的一种执行机关”的经济设计委员会的工作,是准备一切需要的统计和经济计划,此外它的主要工作是统制国外贸易。

  所以,反法西斯知识分子中央所提出的计划其主要目的有二,即:受德·曼计划的影响而作成的“一个把银行收归国有的精密的目的;”和建立一个未来的计划——这就是说建立统制经济的初步。

  新社会党员马赛尔·戴亚和急进党员亨利·克莱尔(Henri Clerc)主持的计划委员会所起草的法兰西计划于1935年12月印成单行本。它开始分析资本主义生产所造成的危机,它申言现在在倾销的物价已使买卖不能获利了,因此便产生了购买力消失的威胁。所以问题是如何恢复并增加购买力。但法兰西计划没有说明:大众购买力的削弱应归咎于资本家的剥削,而除了扩张人民大众的生存方法——这就是说击败资本主义——之外,是没有方法可以“提高购买力”的。

  法兰西计划所主张的是什么呢?它主张“需要以一致的舆论督促大家顾到市场上的全体的利益”和“建立并遵守新的权利,必须维持人权的完整。”

  我们必须以“社会的价格”这个观念去代替资本主义主张最低成本的观念。社会的价格,将包含资本家的适当的利润和工人的适当的工资。社会的价格将调和这两种绝对矛盾的利益。

  国民经济的管理权,要交给一个担保生产者的利润并规定工资的主管机关。计划的一般的方针则将由中央设计局规定。

  农业危机将因主要农产品的“社会的价格”来担保而消灭。

  银行则将被置于“全体利益的严格统制之下。”不仅那被视为国家的会计员和蒲鲁东理想中交换机关的法兰西银行将如此,“一切私家银行亦应如此。”

  总之,法兰西计划认为危机的解决方法和资本制度灾祸的消弭方法是物价的一致——“划一的定价。”它更认为这件事只要建立一个“有规定、统制、决定一切国民活动的必要权力”的经济机关,便可完成。所谓必要权力就是统制国外贸易,统制银行,和规定“社会的价格”

  法兰西计划的弱点,就在它的经济制度的观念上。它认为法国人是“仅仅被一些标签和因袭的隔阂分隔起来的,”而资本主义和社会主义也并不是一个“永世之仇”。“资本主义的目的是创造大量的财富,社会主义的目的是分配大量的财富。这两种目的不是相克而是相辅的。”资本主义和社会主义应该在法兰西计划中的最简单的解决方法上和解并团结一致起来,这最简单的解决方法,可以用“一种基于崇高的社会观念的受过训练的会计制度”来解决整个经济的社会的问题。

  第三个计划是劳工同盟设计出来的。

  劳工同盟的计划一开始就说明经济危机的原因:是因技术的进步而日益发展的生产和被资本家利润的机构所限制了的消费之间的广阔的罅隙。要增加消费力,则必须改变现在的经济制度、要改变现在的经济制度,必须打倒金融产业巨头的特权,把银行和主要工业收归国营,并实施一种能恢复生产与消费之间的平衡的计划经济。

  因此,劳工同盟的计划建议把法兰西银行收归国营,而由法兰西银行切实统制其他各银行。同时它更建议把各主要工业收归国营,并建立一个国营工业最高会议。

  它又主张设置一个最高经济会议。这最高经济会议是由工业商业农业三方面最负众望的雇主和工人团体所推选的代表,和独立的手工业者自由职业者、消费者、合作社等团体的代表组成的。它的责任是设计发展全国经济的计划——这计划应直接或间接由民众批准——和统制全国经济生活所必需的资本的运用。

  这些是劳工同盟计划的大纲。那么它的目的是什么呢?说是“经济改革。”这计划相信经济可以复兴,而危机也可以被“银行的扩张”扫除。这真是第二个蒲鲁东主义!这计划说道:“银行的扩张能为国民经济除去投机事业和危机猛烈而有害的打击,并可以保护工人永远不失业,这是一切国民财富的根基。”“经济生活的永续”将由“为人民服务的人民资本”所保证。总之,劳工同盟计划中的“银行的国营,”是一种调动存款的计划。负“分配存款”责任的机关是包含各业主团体的“当选代表”的最高经济会议。因此,金融和产业巨头可以有要求利用人民资本的机会。最可注意的是:这计划竟把医治资本制度一切弊害的不可思议的权力,认为是银行制度发展的结果。这是马克思所打破的蒲鲁东的幻觉之一;马氏在《资本论》中说道:“若干社会主义者所抱着的一些关于信用和银行制度惊人权力的幻觉,完全是不懂得资本主义生产方式,不懂得信用制度也是资本主义生产方式的一种形态的结果。”(《资本论》第一卷第36章)

  “为全体的利益”所鼓舞的劳工同盟计划,主张利用“人民的资本”。但另一方面,为较狭隘的范围——工人阶级的利益——所鼓舞的劳工总同盟的计划,却主张利用大富豪的资本,去为人民的福利服务。

  劳工总同盟的“拯救经济保卫社会的计划”在1935年9月举行的第七次大会上通过了。

  这计划的开头就是工人们的迫切的要求,即:保障并增加工资和薪金,减少工作时间,废止不公正而造成贫困的经济法令,实施不减工资的每周40小时工作制,规定失业保险基金,改进社会保险法。

  为除去失业的灾祸起见,劳工总同盟要求开办大规模的公用事业工厂,设立学校、医院、疗养院、积谷仓,并把农村电气化——所有这些要求都是符合工人阶级的需要的。

  但同样把建立大规模工厂的要求载在它的计划上的劳工同盟却主张用储蓄银行的存款和社会保险准备金去接济这些工厂,而劳工总同盟的目的却是用直接或逐渐向大产业及资产阶级大公司的利润(不管是公开的或隐蔽在“公积金”的屏障之下的利润)征税的方法,使大资本家呕出他们所积聚起来的数十万万法郎。

  为给予金融产业巨头和统治法国的二百户人家以致命的打击起见,劳工总同盟主张撤销法兰西银行的监督会,并把法兰西银行毫无抵偿地收归全体法国人民所有。

  劳工总同盟甚至希望就在资本制度下把某些重要的公共事业和工业收归为全法国人民所有。但劳工同盟却主张收回时给予代价,这无异使资本家转变为国家的债权人,所以劳工总同盟除小股东之外,绝对不容许给以任何赔偿。

  当然,任何收归国有只有到革命的无产阶级掌权之后才会走入社会主义。但即使在资本制度下,也有收归国有的计划能威胁寡头政治的地位的,对于这种计划,劳工总同盟是竭诚拥护的。

  所以劳工总同盟要求立即把军需工业和军需贸易的统制权收归全体人民所有。这收归国有的计划是统制军需品生产,和防止私运机关枪、野战炮和堑壕臼炮,供法西斯军队作内战之用的唯一方法。

  劳工总同盟主张改造全国经济会议,使金融产业巨头们不能通过它利用它做坏事的可能。它主张全国经济会议应该按着人口数的比例而划分全国各生产者集团的出席代表人。它主张真正的生产者——工人、农民、合作社员,独立的手工业者和小商人——在这会议中应占绝对的多数。

  对于农民,劳工总同盟要求农会应由雇农小农和若干富农小地主统辖。

  扶助农民的劳工总同盟,也要扶助独立手工业者和小商人,主张减低他们的捐税,减低抵押借款率,以大商店的利润上所征收来的税款,作为危机借款的基金,改变商会和商业法庭的组织,使小商人在这两机关的委员会中占多数的席位。

  这是劳工总同盟所提出的计划的大纲。这不是革命,这是人民阵线对寡头政治斗争中的一个阶段——一个重要的阶段,和一种想收回资本主义的章鱼在法国劳苦大众的劳动力上剥削去的全部财富的努力。这是一种想在被压迫大众的打击之下,推翻大资本的地位的计划,这是一种打算为应付必然而不可避免的大变革起见,使人民大众团结起来永远采取一致行动的计划。

  劳工总同盟的目的是在夺取现在被大资本所占住的重要地位,夺取金融骗子们的特权,和限制奴役全国人民的二百户人家的权力。这样一种计划,定能而且必须发动全法国劳苦大众去和法西斯主义、去和各大银行、各大工业团体,去和寡头政治的支配势力斗争。


第28章 前途之瞻望:结论


  最近两年中法国共产党已有巨大的发展。事实上它的党员数差不多已增加了3倍;它已增加了五万个新党员,它从1933年末的三万人增至1935年末的七万五千人;它已使大部分工人阶级接受了它的主义;它已使他们活跃起来;它已使他们站起来从事斗争;它已吸收了素来对左翼和工人阶级冷淡而不关心的、甚至抱着敌对态度的中等阶级的许多中坚份子。靠着大众的压力,共产党已经接连帮着推翻了三个反动政府。在国会中,它是左翼团体中的真正领导势力。它不倦地攻击赖伐尔政府,而在内政和外交两方面,它的战斗精神都是可惊的。

  人民阵线压迫赖伐尔政府于1936年1月间颁布了把叛乱团体缴械并解散的法令。当然,我们没有梦想实现这法令的必要。法西斯党徒当然会伪称自己为政党,而掩饰自己于立宪主义的旗帜之下的。但事实告诉我们,法西斯团体是可以而且必须解散的。他们的解散已铭载于资产阶级的宪法上,这是人民阵线建树的伟业,至于人民阵线的组成,则应归功于共产党的有胆识的、巧妙的、干练的政策。

  在1935年的参议院选举中,共产党破天荒第一次获得了成功,把它的极为工人阶级所爱戴的一个领袖马赛尔·加香(Marcel Cachin)选入了这保守主义的古老堡垒的参议院。

  国会中的活动和国会选举的胜利并没有妨碍它的主要的工作——争取民众和对法西斯主义的斗争,这种斗争是必须依赖于督促民众和在国会之外的活动的。

  共产党发出的许多传单,已引起了极大的注意。这些传单是:《我们对杜迈格总统的答复》;《对拉洛克伯爵的责问》;《斯大林是对的》;《富人必须自食其果》;《援助法国农业协会》等等。无数竞选的小册子陈述着劳苦大众的迫切的要求,并激发他们去和法西斯主义奋斗。

  同时,现在已极为一般社会所欢迎的共产党的中央机关刊物《人道报》,在1935年11月间,它的销行于巴黎和外省的两种版子总数平均每日竟达25万份之多。

  集合在人民阵线之下的三种主要报纸——《事业报》、《人民报》和《人道报》——现在各有岁入721万法郎、777.6万法郎和1235.1万法郎,《人道报》的日刊,在日报中占着第四位。

  在活动的过程中,共产党已能发表激发大众并符合大众要求的正确的言论。为了反对政府的经济法令和政府权力起见,共产党以“使富人自食其果!”的口号进行它的斗争。它主张减低预算案中的军事和警务费,收回付给控制政府的大银行的垫款,修改国家的契约,对大富豪征收特别累进税,建立民主的赋税政策。

  共产党曾反对,而且现在仍在反对工资和薪金的扣减,力争不扣工资的每周40小时工作制,和真正的社会保险制度的确立,要求专由业主和国家拿钱出来保障工人不受一切灾祸的侵袭。

  他们拥护失业者的要求,他们虽已在共产党市党部中设了施粥处,和施给小孩以牛乳,施给失业家庭以煤炭的赈济机关,但他们仍要求政府以更多的赈金救济失业者。

  他们为保护童工和青年工人的利益,保卫公务员、退职公务员、店员、独立手工业者和农民要求:减轻租税、颁布债款延期偿付令、订定拯救危机法规,发行无息的公债,分发种子和肥料。

  这样,共产党便以中等阶级各种不同的社会层保护者的身份出现于大众之前,对于这些中等阶级的不同的社会层,共产党是努力使他们和工人阶级联合起来,和他们的公共的敌人大资本家斗争。在政治、经济和社会生活各方面,他们竭力保卫工人的生活水准、保卫自由与和平。为组织人民大众对那外国利益代理人法国人民公敌的法西斯主义斗争起见,共产党竭力把中产阶级从法西斯的麻醉剂中拉出来,使他们不为金融巨头御用的伪独裁者所愚。

  但在一切为拥护大众的急迫的要求为保障工人的生活水准而在国会中和国会外进行斗争时,共产党始终没有忘却他们斗争的伟大的最终目的——革命,无产××独裁,苏维埃政权的建立。

  但是现在以建立苏维埃政权的决心去从事战斗的,还只是法国工人阶级中的小部分人。这些人是工人阶级中最有阶级意识和头脑清楚的前卫。这就是不能立刻把苏维埃政权的建立,作为反法西斯斗争的当前的目标的原因。但虽然如此,共产党仍能而且必须领导一切抱着击退法西斯主义的决心的人民大众从事斗争。而且也只有在这斗争的过程中,他们才能使人民大众深信有建立法兰西苏维埃共和国的必要。

  无疑的,在本书与世人相见之前,人民阵线一定会在1936年总选举中获得胜利。素来是人民阵线中的领导者的共产党,将获得它劳力的报酬。人民阵线的纲领将动摇资产阶级经济的政治的权力,加强工人阶级的实力。在最短时期中,人民大众的意志将建立起一个人民阵线的政府,共产党将以其权力拥护这个政府,而在某些情形下,它也许会参与其他的组织。这政府,无疑地必将实现人民阵线的计划。它必定会给工人以面包和自由,它必定会打倒寡头政治,它必定会和苏联联盟以实现它的和平政策。

  但这是确实的。人民阵线的胜利就是××斗争的增剧。寡头政治不打是不会降服的;反动势力和法西斯的反攻将是残酷而立刻出现的。总之法国是在向着伟大而迫切的搏斗前进。

  但法西斯主义和法国劳苦大众间斗争的一切胜败,和劳苦大众对法西斯攻击的不断的抵抗以及他们的反攻,将重新证实马克思在法国的××斗争中所说的真理,即:假如革命产生了反革命,那么根据辩证法说来,反革命定会反过来使革命势力强固起来的,因为革命势力在反抗敌人的斗争中已为自己锻炼出一个坚强有力的真正的革命党来了。


感谢 姜晴信 录入