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从「反内战」说到「反内乱」

作者:卫星 来源:《青年与妇女》1946年第5期



  李星按:本文谈的是内战与和平问题。本系列发的许多托派文章(基本是彭述之一方的),唱的都是要和平反战争“召开普选民主的国民会议”等等不变的调子,本文也不例外。以前都分析过了,无外乎是彭述之的山头用资产阶级和平主义、民主主义,吸引一些偏左的青年。这里就不重复了。
  要指出一点:当被统治者以一种积极的姿态呼喊和平口号,他们往往要求的不是“岁月静好”式的抽象和平,不是维持现状,而是反对战争带来的,附加的剥削和压迫。资本主义市场下的所谓和平现状,本就是充满剥削和压迫的,但人们“还能忍”,而战争给人们带来更可怕的压迫,逼得人们不得不反抗。这是1917年欧洲大众“反战”,1946年中国大众“反战”的社会根源,所谓反战,等于准备改变现状,因为正是这个现状,在制造战争,而不是渴望维持现状。


  自从去年八月第二次大战的火焰暂呈熄灭,到今天已快近一年了。在这一年中,各国都埋着头在努力从事于战后复兴与建设的工作,都在寻求奠定「永久和平」的方案,(虽然这方案是否可能确定,确立了又是否可能实现,我们这里暂且不论)唯独我们这个一直被称誉,同时也自诩为爱好和平的东方老大国家,却始终在这充满了火药的气氛中生活。
  自去年的双十会谈、政治协商会议、一直到最近三人小组会议,国共两方面始终在打打谈谈,谈谈打打的拖延状态中。直到四平街、长春的会战,冲突的情势才显得更白热化。到了今天,中原一带,长江以北,以及从西北到东北的广大地区中,双方都已刀出鞘弓上弦,甚至闻到了火药的气息。全面内战的局势变为已成的事实,只是缺少一个公开的「宣战」罢了。
  中国的民众,在受尽了八年异族侵凌的苦痛以后的今天,似乎还嫌不够。因此,再要来忍受一次这内战的洗劫。许多的军民不牺牲在民族抗战的阵线上,却死亡在内战的炮火下;许多的物质不用在建国救灾的工作中,却用在内战的火拼中。通货膨胀,物价飞腾,工厂倒闭,生产停顿,其主要的原因,固然在于中国政治的昏庸无能,贪污官僚的嚣张跋扈,以致苛捐杂税,横征暴敛,使一般民众陷于不可复生的地步;但因内战的关系,交通阻滞,物资不能流通,军粮征集,无以复加,以致农村经济濒于崩溃,影响整个社会的经济,实也无可否认。
  一般的民众为了挽救自己再卷入战争的漩涡中去受苦难,为了挽救这老大的国家再陷入万劫不复的状态中去任人宰割,于是就掀起了一个空前的反内战运动的巨浪,那就是六月二十三日的上海五万人的反内战大游行。不管这运动的领导者是否真正站在人民的立场,但无论如何我们不可否认这一反内战运动,在本质上是代表了人民大众的意志。因为只有人民大众,才真正祈求和平的!
  但是,就在这大游行的前夕,上海却曾出现一个反内乱同盟的游行。这一个运动纵令不是由当局指使,至少是得到他们的允许而发动的一个想先发制人来对抗反内战的运动。虽然他们也打出反对战争的旗帜,但同时却又打着「敉平内乱」的旗帜。换句话说,他们把打内战的责任完全推到对方,把自己洗得干干净净。意思好像说:政府是完全祈求和平,而不希望内战。不过现在国内有「乱事」,应该站在政府的地位来讲,便不得不讨伐,不得不敉平,以尽其保护「社稷」维持「安宁」的责任。啊!多么冠冕堂皇,名正言顺的措辞呢!但既然以「敉乱」来「止乱」,那就显然不是「和平」而是「战争」了!自然参加「反内乱」游行的一些工人、学生们,也许主观上还是要求「和平」,但主张「以战止战」的人们,实在只是为了扩大战争而已。
  我们站在人民的立场,来分析这两个运动,就不得不说前者是进步的,后者是不进步的了。前者确是反映了民众希望促成全国和平统一的。
  因此在这里我们又可以分析一下参加反内战与反内乱的分子的性质。
  参加反内战的分子,大部是下层的群众。他们在过去的八年战争中,因为忠贞不污,因为奉公守法,不管在精神上,物质上都已受尽了种种压迫欺凌,他们对战争已由恐惧、怨恨、而变为仇视。为了达到他们最低的生存欲望,因此,迫得他们要在战争的魔掌中挣扎出来。而另一方从事反内乱的分子又怎样呢?不外乎官僚、地主、资本家(他们过去囤积居奇曾发了「战争财」),以及一部分被迷惑的知识青年等。这一部分人是像一些人所说的唯恐国内不乱,因为不乱,这些魑魅魍魉的妖魔鬼怪就没有施展技俩的机会,与活跃的余地。他们只有在昏乱黑暗中才能生存,一旦光天化日了,他们只有毁灭与死亡。这一个反内乱的,即以「敉乱止乱」的运动从他们的立场看来,真是延长他们这种腐化生命的唯一手段。
  懂得了这一点,我们对于反内战运动中所发生的殴打的事实就不觉奇怪的了。
  反内战运动的意义果然是进步的,但是这一个运动会产生什么样的效果呢?在谈到这个问题之前,我们先来检讨一下国共间不能协调的症结与造成冲突的因素何在?
  国共间矛盾的焦点,从各方面看来,就是在于:政府方面要中共先撤退所谓「解放区」的军队,并经过整编,成为「国家化」以后,才能谈政治上的问题——政府的改组;而另一方面,中共又坚持着要先完成政府的改组工作,然后再能谈军队的整编。因为它们把军队看作政治谈判的本钱,一旦放弃了军队,也就失去了谈判的力量。这一个矛盾的事实,在大家不肯相让之下,直到现在,始终没有办法来消除。因此双方只是在积极的备战,想诉之于武力解决,而从没有再想找什么其他的途径。在这样的情形底下,我们的反内战运动,又只是高喊「中国人不打中国人」「停止内战」等的空洞口号,并没有提出具体的内容与办法。结果这一运动对于阻止内战实际上所能起的作用,就不免仍等于零。
  讲到这一点,一定有人要提出这样的问题:「反内战运动的内容既是这样的空洞,那么要怎样才是具体的呢?」
  在这民主潮流中看到国共两党的冲突,实在都足以赀议的。我们这里可以打一个譬喻:中国整个是一份产业,这份产业原是属于中国的人民大众,但现在却落在国民党的手里。共产党在过去几年的战争中,利用国民党统治力的薄弱,已经得到了一小部分的产业,现在又想凭这一些基础,拼命的加以扩张,在几次谈判中,总是讨价还价地拉住了要几个省几个县,几个部长几个省长。但国民党却死也不放,并且还想从共产党手中夺回这份被抢去的产业,完成其万世一系,一党专政的独裁政治的目的。于是冲突就发生了。事实上他们本身都是中国人民大众的雇佣者,他们没有理由可以这样做,也没有理由可以那样做;但是他们都已经这样做,已经那样做;他们没有一个把他们的主人放在眼里,相反的,他们都在驱使他们的主人走向更糟的境遇。而前面所说的反内战运动正好像在这种情形底下我们这个主人,只是喊几声「大家都是自己人!」「你们不要打啊!」结果有什么用呢?他们还是照样争、照样打,叫喊由你叫喊。
  要是我们真想阻止这内战的话,那就只有全中国的主人——我们这一群人民大众,在这种情形底下,挺起身来,把这种「叛逆不忠」(陈嘉庚评语)的分子赶走,把这一份超越抢回来,交给我们全体人民管理。我们固然不让国民党独占,但同时也不允许任何党派的分食。但是,怎样由自己来管理呢?只有一个普选制的国民大会的产生,才能达到自己管理的目的,完成民主的任务。只有到这一个阶段才能真正消灭内战的因素,从根阻止内战的发生。
  所以一个具体的有内容的反内战运动应该与民主运动结合起来;应该升华到要求实现普选制的国民大会,坚决反对今年十一月十二日将要召开的国民大会的「钦定代表」;应该争取结社、集会、思想、出版等的绝对自由,取消一党专政下的思想封锁、愚化人民、奴役人民的独裁政治;反对凭藉武力形成割据的军阀姿态,而努力来促成普选制的国民大会的产生。
  爱好和平的青年朋友,我们都是身为中国主人的一分子,我们的力量是伟大的,我们为反对内战,为争取自己的生存,应该努力重振旗鼓,唤醒全中国的主人,来为他们的地位、主权、生存而奋斗,来为一个普选制的国民大会的产生而努力。

七月五日


欢迎「生活报告」和「信箱」的稿子


  我们要把视线扩大到学校、到工厂,到商店,到农村,到每个角落里去。让生活在这许多角落里的青年们、妇女们能知道一些彼此的生活,了解彼此的痛苦或快乐,因此,我们最欢迎各种各样的生活报告,希望大家踊跃地把自己的生活写出来,交给我们,传达出去!
  在青年与妇女们中,一定有许多问题压着他们,譬如读书问题、职业问题、恋爱问题——这些问题的存在,正反映了社会的不合理,我们必须设法解决它,然而因为各人的环境不同,而其解决的方法也就不能一致,因此我们增开「信箱」一栏,希望能在这里替读者解答一些问题,同时让我们进一步认识这个社会的本质,所以我们同样欢迎读者把自己的问题提出来,大家讨论。



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