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独立妇女运动宣言妇女独立联盟

资料来源:十月评论 1990年3/4月 第17卷第2期(总第148期)


  [一九八九年十二月三日,东德柏林境内举行了一次历史性的全国妇女团体协商会议,共有一千名女性出席,参加者年龄从二十四岁到四十五岁。会议决定成立“自治妇女运动”(又名“妇女独立联会”),并推举了两名代表出席反对派和政府举行的圆桌会议,会议并通过《独立妇女运动宣言》,宣言全文有八点,现节译如下]


  有人说,“妇女问题”已经解决了。也有人说,妇女问题不是我们今天面对的主要问题。不过,我们有些人说,现在是把这个问题提上议程的时候了。可是,“妇女问题”到底是怎么一回事?
  我们妇女说:东德的社会转变是由群众走上街头而开展的;妇女在事变的每一个阶段都在现场,走在最前线,参与了斗争。她们受汹涌的出国潮波及,也是权力篡夺者的牺牲品。可是,当大家着手为复兴社会主义社会的前景而致力的时机一旦来到,妇女发现她们又一次被排拒于外。
  “国家需要新男人”的口号最近数周不断挂在人们嘴边,可是,我们就不需要新的女人吗?连莫德罗新政府里也有女性部长,这是新的开始吗?
  社会正经历深刻的危机。今天,成千上万的公民离开国家,领导党已经失去威信,社会主义似乎濒临消失;在国家的另一边,有人垂涎三尺。
  我们必须用另一种社会模式来抗冲这种似乎已不可免的演变。但是,今天当我们说到革新社会主义时,有谁会倾听我们呢?尽管这样,这个国家必须给予我们机会去建立一个容许个人发展潜质的社会,否则,这个国家势必灭亡。社会应该由自决的主体自行制订工作与消费、政治与生活形态的模式。这就意味着经济要有相宜的发展,不再支配人的需要和热望,而为个人的发展缔造有利的社会空间、闲暇和客观条件。
  政治权力不会因此而排除,但个人则毋须再受这种权力任意摆布。这就需要有彻底而崭新的政治机制和结构,以保证社会的进步,使人们得以介入社会发展的进程,不断更新、校正它的步伐。
  经济和政治制度改革无疑是需要的,可是,再不可以用各种因果相循的藉口,推迟改变生活方式、需要和社会环境。我们必须有另一种生活方式的理念,就这个问题,我们必须要求各个政治党派和运动申明他们提出的特定策略所采取的立场和观点。我们妇女的希望和问题,也必须是另一种社会方案的构成部分。
  我们必须坚持“妇女问题”是重要而基本的问题,绝不是次要问题。“妇女问题”关乎社会怎样生活、生产、发展的多样可能性和目标;正因为这样,我们妇女从自身的特殊处境和经验出发,知道要保证新社会的企图会顾及我们的特殊利益需要,我们自己就得对社会有一个宏观的取向。
  这种概念的主题会是什么?哪些是一般性问题而哪些是特定的妇女问题?

妇女承担社会失败的代价


  (一)社会近年来迈向穷途。我们目击生活条件和社会环境急速萎败,这个发展由男女关系恶化、离婚率升高和出生率下降清楚显现;也由独身母亲的生活水准下降、老年妇女被可鄙地漠视所反映——正是她们,从一九四五年以来肩负了重建国家的重担。
  然而大家显然也不愿意正视这一类倒退:女性和男性的工资下降、女性和男性能够影响其物质和文化生活条件的可能性愈来愈窄,他们的政治权力愈来愈少。正是由妇女用额外劳动来抵偿社会服务的不足。妇女受男性侵略行为的威胁愈来愈频繁;女性身体变成性对象已经成为社会实况。
  我们的儿女最终将成为我们无能进化的牺牲品,正是他们要继承短视经济和罔顾生态的后果;他们因父母长期压力的关系紧张、感情麻木而备受痛苦。他们是落伍的教育制度下的牺牲品。
  上面所说的,是国家和官僚社会主义制度中最严重的社会文化后果。男性精英的专横权力已经把国家引向灾难边缘。须对过去数十年来的政策负主要责任的是男性,尤其是那些以政治领袖、主管和企业经理身分支持政策的人。妇女对这种环境也要负上政治责任,不过,她们在每个领域里都处于从属地位。

统一等如倒退


  (二)在今天,东德人民,男的女的,很多已对任何认同社会主义的社会或文化失去信心。现在已经有人提出恢复“先辈的国土”了。但我们必须问自己是否有能力反对统一的打算,或者统一是否真正的社会主义出路,我们甘愿留下来也是值得的?在目前动辄会发生突变的社会处境中,我们对未来能有什么憧憬呢?怎样的前途才值得我们留下来呢?
  或者,你们想我们和波恩的男士们联手,用他们的总理办公厅来取代我们的政治局独裁吗?
  对妇女而言,统一等于倒退了三步,总括来说,就是把妇女送回家庭。我们又要再一次抗争,以争取工作的权利、幼稚园学位和饭堂。我们等于出卖我们艰苦取得的成果,而非踏上新的阶段。我们妇女关心的问题不是国家的得失,而是全世界的未来。现在是抓紧时机的时候,通过对社会主义的革新,让更多不同的生活方式得以发展,让更多的个体差异得以开拓,让更多的憧憬和抱负得以进发。
  妇女运动必须追上时代的要求,必须参与欧洲左派的力量为多元文化大声疾呼,务求每个人可以按照他们的民族、文化和社会特点安排生活方式。我们必须时刻警觉,我们的国家不会有人因出身、残疾或简单只是与人不同而受排斥;让我们共同创造条件,使男与女、父母与子女、青年和老人、健全人和伤病人……得以迈向团结的关系。

社会须有公众权力


  (五)实行彻底的配额制,是达成真正民主化的条件;即是,要立即把社会上重要位置的一半由女性出任。配额和民主化是政治革新的不可分割的条件。“妇女问题”的确是大多数组织和政党要面对的问题,但问题却不是经常以公开的形式出现,因此,我们需要有自己的政治组织,有一个广泛联结、共同行动的运动,以保证妇女问题受到广泛讨论,成为政治课题。只当妇女有合乎比例的代表,她们才会从边缘性的社群和利益中提升,像男性一样,从宏观的政治课题出发关注自身的问题。正由于妇女占了人类的一半人口,而不是少数,她必须对和人类有关的所有问题发言。妇女运动不是只专注妇女课题的运动,也没有一套社会观念是使这个运动偏于一隅。
  (六)因此,我们保证四权分立的理念:即是,除了传统的方法、行政和司法三权分立外,还必须附加第四重的权力——公众权力才能完满。
  我们也主张设立一个广泛的妇女媒介网络,除了报章、电台和电视台之外,还应有妇女文化中心、研究中心,以至要设立和日常生活、消费、教育、抚育、价格和工资政策有关的民主代表机关。
  我们需要有强制生产顾及自然生态的消费者组织;需要有父母自治组织来影响教育的内容和方法;我们还需要大量有主动性和自我组织的团体,俾能在国家里直接行动——这后一种组织,大抵是我们最急需的。






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