“在列宁去世以后，斯大林开始一步一步地篡夺全部领导权时，俄国还和沙皇时代一样是一个农业国家。当他在三十年后去世的时候，苏联已成为在世界上占第二位的工业强国。他在达到此目的时并不是没有过错和失败。几百万人长期来被迫处于饥饿状态：无数公民赖以生存的基础被破坏了，个人的小小的幸福被消灭了，他们在劳改营里苟延残喘地活着，他们当中的许多人成了饥寒和无出路的劳改营生活的牺牲品。但是最后目的终于达到了。西方几乎花了二百年的时光才做到的事情……在俄国几十年不长的时间里用残酷方法、坚定的意志实现了，总而言之，这是现代史中的最伟大的经济和社会改革。如果考虑到世界和人类是怎样形成的时候，那么在这一改造过程的牺牲者逐渐会被人所忘记，正如现在已经快忘掉了一大半那样。但是政治家们不能忽视的是苏联的经济势力……斯大林把俄国改造成工业强国，把俄国建设得如此强大，使它能够对付德国，而且和前一辈过去的做法完全不一样……他阻止了德国人的前进，然后不但用数量极大的坦克和武器，而且还有一整代懂得技术的，斯大林从技术上装备出来的俄国人，逼使德国人撤退了。俄国的坦克狙击手和驾驶员，他们少年时可能还和他们的父亲一起在田里跟在马后面耕地，斯大林教会了他们写字、看书、驾驶拖拉机和修理发动机……只有厚颜无耻的人和圣徒才会从内心中承认斯大林是为挽救俄国才实行了暴政的。如果谁不是属于这类人的话，他每次会因为碰到这些不可思议的情况而感到痛心。几百万人的苦难和牺牲，难道确实是为保卫俄国的自由所必需付出的代价吗？黑格尔的狡猾思想在这里帮不上他的忙，所以很难把斯大林看作是世界精神的体现。这样一来，斯大林挽救俄国的命题仍然是历史交给我们，但又是我们凡人的智慧所不能解释的一个谜。”
[5] “对斯大林来说，没有不能的罪，也没他未曾犯过的罪。不管用什么尺度去衡量他，他是已经过去的这个时代、希望他也是将来一切时代的最大的罪人……理所当然，在评价一切人类的现象时，要看你所选择的角度。如果从人道主义和自由的角度去看，那么历史不知道有比斯大林更厚颜无耻和残酷的暴君……但是如果我们想评价斯大林在共产主义历史实际中的作用时，那么现在和将来都应该承认他是仅次于列宁的最重要的人物。他对共产主义思想的发展甚少，但是他为共产主义取得了胜利，并在社会和国家范围内把它实现了。他并没有建立理想的社会——这点根据人和人类社会的本质是实现不了的，——但是他把落后的俄国变成帝国主义工业强国，这个强国越来越坚定和无可阻挡地追求世界霸权。如果从他那政治锐敏而取得的成功来观察他，那么，斯大林是当代最完美的国家活动家……总而言之，斯大林是个奇怪的人物，是一个忠实于抽象的、绝对的乌托邦思想的人，他在实践上除了成功不知道另外一个标准，而这意味着暴力，肉体上和精神上的消灭。但是我们不应该不公正地对待斯大林。他想实现的一切和甚至他已经实现了的一切，他都不能用另一种方式实现它们。那些把他推到前面并让他成为领导人的势力，所需要的正是这样的领袖，如果我们充分考虑到俄国和俄国以外的世界之间的关系，那么他不可能使用另一种方法。”