中文马克思主义文库 -> 托洛茨基 -> 《不断革命论》(1928)(林骧华.伊阳明.范毓民 译)

第九章 结束语



  众所周知,我在上面一章最后几行里提出的预断和担忧在几个月后得到了证实。对不断革命的批判仅仅是拉狄克脱离反对派的一根撬杆。我们希望,我们的通篇著作证明,拉狄克转向斯大林阵营对我们来说并非意外。但是,即使叛变也应有一个渐进过程和卑躬屈节的程度。拉狄克在自己的悔过声明中却一下子彻底恢复了斯大林在中国的政策。这就意味着彻底背叛。对我来说,剩下来要做的就是摘要引证我对拉狄克、普拉奥布拉任斯基和斯米尔加的悔过声明(这个声明是一份政治犬儒派的黑籍证 [1])作出的答复:
  “这三个人当然像所有的自尊心破产者一样,不会不用不断革命来掩饰自已。这三个投降分子力图回避近几年机会主义失败史中最为悲剧性的经验——中国革命的经验,并发出廉价的誓言,保证中国革命同不断革命理论绝无共同之处。”
  拉狄克和斯米尔加顽固地坚持使中国共产党从属于资产阶级国民党的立场,不仅仅是在蒋介石政变以前,而且包括政变之后。不知道普列奥布拉任斯基含糊不清地嘟嚷了一些什么,正像在讨论政治问题时他经常表现的那样。有一个事实值得人们注意:在反对派的队伍中,所有主张共产党服从于国民党的人都成了投降分子。没有一个忠实于自己的旗帜的反对派成员会有这种污点。这种污点明显是可耻的。在《共产党宣言》问世四分之三世纪之后,在布尔什维克党诞生四分之一世纪之后,这些不幸的“马克思主义者”居然认为有可能维护将共产党人关在国民党的笼子里的作法!拉狄克对我当时的指责已经给了答复,这种答复同现在的悔过书如出一辙。他威吓我们,说共产党退出国民党的后果是无产阶级脱离农民而使自己陷于“孤立”。在这以前不久,拉狄克把广州政府称为农工政府,帮助斯大林掩盖将无产阶级从属于资产阶级的事实。他们用什么来掩盖这些可耻的行径、这种盲目、这种愚蠢、这种背叛马克思主义的后果呢?用对不断革命的谴责!

  还是在1928年2月,拉狄克开始寻找投降借口,迫不及待地附和了1928年共产国际执行委员会二月全体会议对中国问题作出的决议。这个决议把托洛茨基分子称为取消派,因为他们把失败称为失败,不同意将中国反革命的成功称为中国革命的最高阶段。在这项二月决议中,宣布了举行武装起义和建立苏维埃的方针。对于每一个稍微有一点政治鉴别能力、经过革命实践锻炼的人来说,这项决议是一个令人厌恶的、不负责任的冒险主义的实例。而拉狄克却随声附和。普列奥布拉任斯基在对待这个问题时的聪明程度并不逊色于拉狄克,只不过他是从另一端开始的。他写道,中国革命已经失败了,并且已经过了很长一段时间了。一次新的革命不会很快来临。在这种情况下,同中间派争吵中国问题是否值得?就这个题目,普列奥布拉任斯基发出了一些内容广泛的书信。我在阿拉木图读这些信的时候,真替他们感到羞耻。这些人在列宁的学校里学到的是什么呢?我无数次地问自己。曾列奥布拉任斯基的前提同拉狄克的前提正相反,但他们的结论都是一样的:他们俩极其希望,通过明仁斯基的调解,雅罗斯拉夫斯基能够像兄弟般地拥抱他们。 [2] 哦,当然,他们这样做是出于革命的利益。这不是要往上爬,不,他们不是要往上爬的人一一他们只不过是一些孤立无援的人,一些思想空虚的人。

  针对1928年共产国际执行委员会二月全体会议的冒险主义的决议,当时我已经提出一个方针,即在民主的口号下,包括在中国立宪会议的口号下,将中国工人动员起来。但是,这三个不幸的人陷入了极左的立场,这是一种廉价的、一无所求的立场。民主口号吗?无论如何都不行,“这是托洛茨基的一个大错误”。只能在中国建立苏维埃──这是不折不扣的。恕我冒昧,很难想象有什么立场比这更荒谬的了。在资产阶级反动时期提出苏维埃的口号,这无非是一种吵闹声,也就是对苏维埃的嘲弄。但是,甚至在革命时期,即直接建立苏维埃时期,我们也没有取消民主的口号。已经取得政权的真正的苏维埃,只要还没有在群众眼前同真正的民主机构发生冲突,我们就不取消这些口号。用列宁的话来说(不是用庸人斯大林和他的应声虫的语言),这一点意味看:在国家的发展中不要跳过民主阶段。
  “没有民主纲领——立宪会议、八小时工作制、没收土地、中国的民族独立、各民族人民的自决权等等——没有这一民主纲领,中国共产党的手脚就会被捆绑起来,不得不被动地在中国社会民主派面前缴出地盘,这些社会民主派可能在斯大林、拉狄克及其一伙的协助下取代共产党。”

  “由此可见,拉狄克虽然也跟随反对派,但是他忽略了中国革命中最重要的东西,因为他坚持使共产党从属于资产阶级国民党的立场。拉狄克忽视了中国的反革命,继广州冒险之后,他又支持武装起义的方针。拉狄克跳过了现在的反革命时期和争取民主的斗争,回避过渡时期的任务,而热中于最抽象的、既没有时间又没有空间的苏维埃的概念。可是,拉狄克又信誓旦旦地说,他同不断革命没有共同之处。这是可喜的。这是令人欣慰的……。”

  “斯大林和拉狄克的反马克思主义的理论对于中国、印度和所有的东方的国家来说,是一种有所改变但无改进的国民党式的实验的翻版。”

  “在俄国和中国革命的全部经验的基础上,在从这些革命本身出发经过深思熟虑的马克思和列宁学说的基础上,反对派坚决认为:

  “只有在无产阶级专政的形式下,一场新的中国革命才能推翻现存的政体并把权力交给人民大众。”

  “无产阶级和农民的民主专政,同领导农民并实行民主纲领的无产阶级专政相反,是一种空中楼阁,是一种自我欺骗,或者更严重的是──克伦斯基主义或者国民党主义。”

  “在克伦斯基和蒋介石政权为一方,无产阶级专政为另一方之间,既没有也不可能有任何中间的、过渡性革命政体,谁若提出这种政体的赤裸裸的公式,谁就是在无耻地欺骗东方的工人,准备一场新的灾难。”

  “反对派对东方的工人说:那些在党内耍弄阴谋诡计遭到失败的投降分子帮助斯大林散播中派主义的种子,蒙住你们的视线、堵住你们的耳朵、迷惑你们的头脑。一方面,在赤裸裸的资产阶级专政面前,削弱你们的力量,禁止你们开展为争取民主而进行的斗争。另一方面,同你们描绘一种非无产阶级的专政的救世前景,这有助于将来当国民党以新的形象出现时,再一次地摧毁工人和农民的革命。”

  “这种说教者都是叛徒。东方的工人们,要学会不相信他们,要学会鄙视他们,要学会将他们从自己的队伍中轰出去! ……”



注释:

[1] 黑籍证是旧俄时代发给革命志士的证书,持此证者无法再入学或在机关服务。──列.托
[2] 明仁斯基当时是国家政治保安局的首脑;雅罗斯拉夫斯基是党中央监察委员会的首脑之一,他对打击反对派甚为卖力。──列.托





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