中文马克思主义文库 -> 第三国际(共产国际) -> 共产国际文件第3卷(1929-1943)

共产国际执委会政治书记处关于美国黑人问题的决议(节录)

1930年10月26日

《共产国际》,1931年1月15日,第65页



  〔1930年7月初在汉堡举行了一次黑人工人国际会议,由福德(美国)主持。参加会议的黑人来自尼日利亚、南非,黄金海岸、塞拉利昂、塞内加尔、冈比亚、特立尼达和美国。举行这样一次会议的想法,是在1929年7月在法兰克福举行的反帝同盟第二次会议上提出的(创议可能来自共产国际执委会黑人局,此局建立于共产国际第六次代表大会后),据说会上大家谈到各国黑人之间联系太少,他们被加维主义〔注:马库斯·加维(MarcusGarvey,1887—1940),牙买加的黑人宣传家,曾组织黑人运动,自称世界黑人领袖、“非洲临时总统”,宣扬黑人经商致富来求得解放。——校者〕、泛非主义、民族改良主义引入歧途,这是有利于帝国主义的;黑人应当在国际规模在阶级基础上组织起来。选出了一个委员会去组织1930年会议,这个会议得出结论:在黑人问题上,种族和肤色只占次要地位;黑人问题应当在阶级基础上解决。(黑人只有作为较广泛的阶级斗争的一部分才能获得解放,这个论点,体现在1929年春季红色工会国际黑人工人委员会所拟《黑人的工会行动纲领》中。)皮亚特尼茨基这时写道,美国共产党仍然表现有“白人沙文主义”的迹象;同样的指责一年前洛佐夫斯基在共产国际执委会第十次全会上也提出了,会上,美国代表迈纳说,党内黑人有一种敌视中央委员会的倾向,不管其局面如何,因为“整个党在黑人问题上是机会主义的”。还有些整个地方党组织都反对黑人入党。1930年11月成立了一个“保护黑人权利斗争联盟”,其纲领是争取黑人地带的自决权。〕


  1.美国共产党一贯公开、大力采取行动以反对压迫黑人,因而在黑人居民中越来越得到同情。在自己队伍内党也毫不留情地反对哪怕是最轻微的白人沙文主义表现,还清除了洛夫斯顿分子的严重机会主义。……但党还没能做到在自己的队伍中克服一切低估为自决权口号进行的斗争,更加没有做到消除在黑人问题上的一切不明晰性。在党内讨论中,这个问题往往被错误地提出,还出现了这个问题的各个方面的错误的对立提法,比方说,究竟应当强调社会平等这个口号呢,还是应当强调黑人自决权这个口号呢。应当仅仅进行争取黑人自决权的宣传呢,还是应当把这个口号看作行动口号呢;黑人当中分离主义倾向应当受到支持呢还是应当受到反对呢;是把黑人密集的南部地区看作殖民地呢,还是看作“美国国民经济的组成部分”呢,那里离开了美国总的革命发展恐怕革命形势是不会兴起的。
  为了打算在这个问题上把思想彻底弄清楚,美国的黑人问题一定要从它有独特性这个立足点出发来观察,就是说,作为一个被压迫民族的问题,这个民族处于特别痛苦的民族压迫中,不仅仅由于显著的种族差别(明显的肤色区别,等等),更多地因为存在着相当的社会对抗(奴隶制残余)。这就在美国黑人问题中引进一个重要的、独有的特点,这在其他被压迫民族的民族问题中是没有的。而且,有必要正视黑人的地位在南方与北方之间的不可避免的差别,这是由于下列事实:美国黑人中至少有四分之三(一千二百万)密密麻麻地住在南方,他们大多数是农民和处于半农奴状态的农业工人,定居在“黑人带”并且构成那里人口的多数,而北方各州的黑人则多半是最底层的产业工人,他们是新近从南部来到各个工业中心的(甚至往往是从那里逃跑出来的)。
  共产党人争取黑人平等权利的斗争顾及全体黑人——在北方也象在南方一样。为这个口号而进行的斗争,包括了在北方的黑人的全部或者近乎全部的重要的特殊利益,但并不包括在南方的黑人的,在南方,共产党的主要口号应当是:黑人带中黑人的自决权。然而,这两个口号是紧密地联系着的。北方的黑人非常关注为黑人带黑人居民争取自决权,因而可以期望在建立北方黑人的真正平等一事上得到强力支持。在南方,黑人受到一切方面的明显的不平等决不比北方黑人少,而是更多;他们在黑人带中争取迫切的局部要求的斗争,在大部分地区说也就是争取平等权利的斗争,只有他们主要口号的实现,黑人带的自决权,才能为他们保证真正的平等。

Ⅰ.争取黑人平等权利的斗争


  2.黑人的平等要求的根据,就是美国黑人身受由统治加于其身的那个特殊的枷锁。与其他也受美帝国主义压迫的各个民族和种族的境况相比,美国黑人所受的束缚具有独特性,而且压迫最凶。这部分地是由于历史上美国黑人作为贩来奴隶的过去,但是更多地是由于美国黑人身上至今犹存的奴隶制,这一点立刻就可明显看出来,例如拿他们的境况即使跟美国西部的中国、日本工人的境况相比,或者跟在殖民压迫下的菲律宾人(马来族)的命运相比。
  说什么黑人奴隶制的枷锁在美国已经解除,这只是扬基资产阶级的谎言。形式上奴隶制是取消了,而实际上南方的黑人群众中绝大多数仍然生活在名副其实的奴隶制下。形式上他们是作为白人地主的大庄园的“佃农”或者“合同工”是“自由”的,但实际上,他们完全处于剥削者的主宰下;他们不被允许或者说他们根本就无可能离开他们的剥削者;如果他们真敢离开庄园,就会被抓回来,在很多情况下还要受到鞭挞;许多人简直就在各种借口下被投进监狱,并且被长铁链缚在一起,他们不得不在公路上做苦工。在整个南方,黑人不但被剥夺了一切权利,受到白人剥削者肆意支配,而且被摈斥于社会之外,也就是说,他们并不被当人看待,而被当作畜牲。……
  ……充当工资挣取人,黑人被迫从事最低等、最艰苦的工作;他们一般都得到比白人少的工资,而且往往不能与做同样工作的白种工人得到相同的工资,他们的待遇也是最差的。许多属于劳联的工会不接纳黑人加入他们的行列,有不少工会组织了专门的黑人工会,以便他们用不着让黑人进入他们的“美好的白人社团”。
  这种“隔离”和“种族歧视”的整套体系是使黑人深受其害的民族压迫和社会压迫的特殊形式。这一切的来源不难找到:这种对待黑人的扬基傲慢态度散发出昔日奴隶市场的令人作呕的臭气。这是资本主义“文明”顶峰上的明目张胆的掠夺和鞭挞奴隶的野蛮作风。
  3.按照我们的理解所说的平等权利要求,所意味的不仅是要求黑人享有美国白人目前享有的同等权利,而且还要求给予黑人以我们为相应的白人受压迫阶级(工人和其他劳苦者)所要求的一切权利和其他利益。因此,按照我们对这个字眼的理解,平等权利的要求,意味着不断地废除黑人身上一切形式的经济、政治压迫以及加在他们身上的社会排斥、侮辱和隔离。要实现这些,要靠白人、黑人工人的经常斗争,为争取黑人在一切领域里得到有效的法律保护,以及切实加强黑人的平等地位,打击黑人憎恨狂的一切表现。首要的共产党的口号之一是:私刑残害黑人者处以死刑!
  争取黑人平等权利的斗争,丝毫也不排斥承认、支持黑人建立自己的专门学校、政府机关,等等,在一切黑人自发地提出这种民族要求的地方。可是,这种事充其量也只可能发生在黑人带。在国内其他地区,黑人所遭受的,首先是被摈斥于一般的社会机构之外,而不是被禁止建立自己民族的机构。随着黑人知识分子(主要是在“自由”职业中)和一个小阶层的小资本主义商人的增多,最近出现的不仅仅是发展纯粹黑人民族文化的明确努力,还出现了走向黑人民族主义的公开资产阶级趋势。然而,北方大工业中心的黑人群众并没有作过任何努力去维持、培植民族的超然姿态,而是恰恰相反,他们致力于民族同化。黑人群众的这种努力在将来会十分有助于促进白人同黑人合为一个民族的进程,但在任何情况下,当资产阶级民族主义同黑人劳动群众的进步同化趋势作斗争时,共产党人的任务都不是去支持资产阶级民族主义。
  4.[u]要黑人的平等权利,但不要反对美国资产阶级在憎恶黑人上各种表现的无情斗争[/u],这个口号只不过是狡猾的奴隶主和其代理人慷慨的骗人姿态而已。这个口号还进一步被“社会主义的”和许多其他资产阶级政客和慈善家一再重复,他们向美国资产阶级呼吁对待黑人的“正义感”为自己博得名声,从而把人们的注意力引离反对“白人至上”这个可耻体系的唯一有效的斗争:即引离反对美国资产阶级的阶级斗争。其实,争取黑人平等权利的斗争,就是美国无产阶级阶级斗争最重要部分之一。
  争取黑人平等权利的斗争,当然应该采取白人和黑人工人共同斗争这种形式。
  工人阶级中各种成份日益增强的团结,引起了美国资产阶级总是企图操纵一部人反对另一部人,特别是使白人工人反对黑人工人,使黑色工人反对移民工人或者反过来,从而扩大工人阶级内部的分裂,这就有利于维持美国资本主义的统治。党必须进行无情的斗争,反对资产阶级这一切企图并尽一切努力加强工人阶级的持久的阶级团结。
  但是,在争取黑人平等权利的斗争中,白人工人有责任走在这一斗争的前列。他们必须在“歧视黑鬼”的隔离之墙上到处打开缺口,这墙纯系资产阶级奴隶市场的道德观念建立起来的。他们必须最无情地揭露和谴责伪善的改良主义者和资产者“黑人朋友”,这些人实际上只是有志于加强黑人的敌人的权力。他们,白色工人们,必须勇敢地冲向那些百分之百的强盗的喉咙,这些强盗们是当面敢打黑人的。这个斗争将是对美国白色工人的真正国际团结的一个考验。
  革命的黑人工人负有特殊责任,要在黑人劳动群众中不倦地开展活动,使他们摆脱对白人无产阶级的不信任,并把他们吸引到反对资产阶级的革命的阶级斗争的共同阵线中来。……此外,共产党必须抵制自己队伍内各种倾向,即忽略把黑人问题看作是美国的全国性问题,不仅在南方,而且也在北方。应该忠告北方的共产党避免建立任何专门的黑人组织,而代之以使黑人工人和白人工人都参加到斗争和联合行动的共同组织里来。要采取有效步骤把黑人工人组织到工会统一联盟和各革命的工会里去。这项工作上的低估态度有各种形式:不大力吸收黑人工人,不大力使他们留在我们队伍里和吸引他们参加工会的全部活动,不大力挑选、教育和提升黑人力量到组织的领导职责中去。党一定要负起全部责任来完成这项十分重要的工作。目前极其需要出版一份谈论黑人问题的通俗群众性报纸,由白人和黑人同志共同编辑,并把报纸的积极拥护者有组织地结成小组。

Ⅱ.争取黑人带的黑人自决权的斗争


  5.把南方的黑人地区看作是美国的殖民地,这是不正确的。黑人带特点的这种概括,在某些方面只能是以人为的类推作为根据,它将在观念的澄清上造成多余的困难。可是,在否定这一估计时也不应忽视,在殖民地人民所受的民族压迫和其他被压迫民族所受束缚的性质之间,划出根本性界线,也同样是谬误的。从根本上说,两种情况下的民族压迫是相同性质的,而在黑人带里在许多方面都比不少真正的殖民地更坏。一方面,黑人带本身,无论在经济上或政治上,都不是象样的一个整体可以作为美国的一块特别殖民地,但另一方面,这个地区无论在经济上或政治上,也不是整个美国的一个组成部分,象这个国家任何其他部分那样。黑人带的工业化也并不象严格意义上殖民地的一般情况那样,同帝国主义性的资产阶级的统治利益矛盾,这个阶级手中握有整个工业的垄断权,但就工业在这里的发展而论,它丝毫也不会解决被压迫的多数黑人的生活条件问题,也不会解决土地问题,这是民族问题的根本。恰恰相反,这个问题将更加恶化,因为矛盾更增加了,这矛盾来自对黑人农民和黑人带中黑人无产阶级中可观的一部分(矿工、林业工人,等等)实行前资本主义剥削。同时,由于这里的工业发展,民族革命的最重要动力,黑人工人阶级其发展特别地加强了。因此,未来的前景并不是南方的民族革命黑人运动的不可避免的消沉,如洛夫斯顿所预言,而是恰恰相反,前景是运动的巨大进展与黑人带的革命危机的迅速逼近。
  6.由于黑人带的特殊情况(大多数黑人居民是农民和农业工人;那里的资本主义经济体系以及政治上的阶级统治不但特殊,而且在很大程度上仍带有前资本主义和半殖民特点),把黑人自决权作为共产党在黑人带的主要口号是适当的。然而,这决不是说,黑人带中争取黑人平等权利的斗争不象在北方那样的必要,或不象那样有充分根据。相反,在这里,由于整个局势,这种斗争甚至于更有根据,但是这个口号的形式并不完全适合黑人居民解放斗争的具体要求。……
  自决权的口号,在黑人带的黑人居民进行的反对美帝国主义奴役的解放斗争中,居于核心地位,但是这个口号,我们看来,只应该跟其他两项基本要求联系在一起来执行。因此,共有三项基本要求应该在黑人带里牢记在心,即:
  (1)[u]为了黑人农民的利益,没收白人地主和资本家的地产。[/u]美国白人剥削者手中的地产,构成黑人带中民族压迫和黑人农奴制整个体系最重要的物质基础。此地四分之三以上的黑人农民在事实上的农奴制中被白人剥削者通过“分享收获”的封建制度束缚于农场和种植园中。……没有这种革命措施,没有土地革命,黑人居民的自决权只会是乌托邦,或者最多仍然是一纸空文,而丝毫改变不了实际的奴役。
  (2)[u]建立黑人带的州际统一。[/u]目前这个黑人地区—正是为了便于施行民族压迫的目的——被人为地割裂开来,分成好些不同的州,各州都包括一些白人居民占多数的遥远地方。如果黑人自决权真要实行,就必须在一切可能的地方把在南方其定居人口中黑人占多数的所有地区划归一个行政单位。在这个州的界限内,当然还会有相当数量的白人少数,他们必须服从黑人多数的自决权。以民主方式实现黑人自决权的其他可能的途径是没有的。
  (3)自决权。这意味着黑人多数的完全的、不受限制的权力,在黑人带整个领土上行使行政权,以及决定他们的领土同其他国家,尤其是同美国之间的关系。如果黑人带的黑人只在完全与黑人有关而不影响到白人的情况下才有决定权,这就不是我们所理解的自决权,因为在这里发生的最重要事件必然不仅影响黑人,也会影响到白人。首先,真正的自决权意味着,行政上统一了的黑人带的整个领土内,是黑人多数而不是白人少数行使行政管理、立法和司法权力。目前,这里所有这些权力都集中在白人资产阶级和地主手里。是他们任命官员,是他们支配公共财产,是他们决定税收,是他们统治和制定法律。因此,在黑人带推翻这种阶级统治在争取黑人自决权的斗争中是无条件地必需的。然而,这就意味着同时要推翻地方上白人资产阶级势力赖以维系的美帝国主义在黑人区的枷锁。只有用这种方法,只有当黑人带的黑人居民从美帝国主义那里赢得的自由达到自行决定他们地区同其他政府,尤其是同美国政府之间的关系时,他们才算赢得真正的、完全的自决。从一开始就应该要求美帝国主义的武装力量不得留驻在黑人带领土上。
  7.1930年3月16日共产国际执委会政治书记处的信上已说过,共产党人必须根据上面所提出的意见,为争取黑人带的黑人居民的自决权“毫无保留地进行斗争”。如果把共产党的立场理解为共产党人支持黑人自决权只到某一限度为止,比方说,只到脱离的权利,而不超过这个限度,那是不正确的、有害的。说共产党人迄今只是为自决权进行宣传鼓动,并不为其实现开展任何活动,那也是不正确的。不对,对于共产党来说极端重要的是,摒弃在此口号的斗争上的任何这类限制。即使局势还不宜于提出起义问题,当前人们也不应当局限于宣传要求“自决之权”,而应当组织群众性行动,如示威游行、罢工、抗税运动,等等。
  此外,党不应使在这一口号上的立场依赖任何条件,即使是象无产阶级要在民族的革命的黑人运动中拥有领导权这个条件,或者要求黑人带的黑人多数采取苏维埃形式(佩珀就这样要求),等等。毫无疑问,黑人带的共产党人愿意、也应该努力把黑人的一切劳动分子,即人口中的大多数,争取到他们这边来,还要说服他们不但要赢得自决权,而且要依照共产党的纲领去运用这个权利。但这一点不能作为共产党人采取赞同黑人居民自决权的立场的条件;如果,或者说只要,这种居民的大多数愿意以不同于我们共产党人所喜欢的方式去处理黑人带的局势,他们的完整的自决权必须得到承认。这种权利我们一定要作为自由的民主权利加以保障。
  8.一般地说,美国共产党最近在争取黑人自决权的斗争中一直是坚持这条正确路线的,尽管这条路线——在某些情况下——解释得不够清楚或有错误。特别是,有些误解已经产生了,都是由于未能清楚地区别“自决权”要求和行政分离要求,而简单地以同等方式对待这两种要求。然而,这两种要求并不是等同的。完全的自决权也包括行政分离权,但这并不当然地意味着黑人居民应当在一切情况下都要运用这种权利,即黑人必须使黑人带实际脱离或试图使它脱离现存的与美国在行政上的联邦。如果黑人居民要想脱离,它应该有这种自由;但如果它更愿意仍然与美国结成联邦,它也应该有此自由。这就是自决这一观念的正确含义,这一点必须得到承认,而完全不问美国仍然是资本主义国家还是无产阶级专政已在那里建成。……
  9.共产党人对黑人当中脱离主义倾向的总的上述关系,不能说成是共产党人在目前,或总的来说,在资本主义时期,都要无区别地、不加批评地赞同各种资产阶级或小资产阶级的黑人团体的一切脱离主义倾向。因为存在着不但有一种民族革命的,还有一种反动的黑人脱离主义,例如以加维为代表的那种;他的孤立的黑人的乌托邦(不管是在非洲还是美洲,不管是否设想只由黑人组成)只追求一个政治目的,就是使黑人群众偏离反对美帝国主义的真正的解放斗争。
  认为自决权口号只有同完全脱离要求联系在一起才算是真正革命的口号,这是错误的。政权问题的决定不只是通过脱离要求,而且也同样通过另一个权利,即决定脱离问题和一般的自决权。政权上还有一个直接问题,就是没收南方白人剥削者的土地这个要求,以及整个黑人带合成一个州单位这个黑人要求。……
  10.自决权口号和黑人带中黑人问题的其他基本口号,并不排斥,而是首先要求发展一个强大斗争,去实现同广大黑人劳动群众日常需要和困难有关的具体的部分要求。为了避免在这方面机会主义的倒退危险,共产党人应当特别记住:
  (甲)部分斗争围绕着它们而展开的直接目的和部分要求,要在斗争的过程中联系政权问题引起的基本的革命口号,要用适应群众情绪的、为大家接受的方式。……
  (乙)人们不应冒昧地去制订某种完整的纲领或“实在的”部分要求的体系。小资产阶级政客提出的这类纲领应该作为以培植群众的改良的、民主的幻想来使他们脱离必要的艰苦斗争的企图揭露出来。每一个突然出现的实在的部分要求,应该从它是否同我们基本的革命口号一致,或它是否具有改良的或反动的倾向这种观点来考察。每一种引起黑人群众愤怒的民族压迫,都可用作适当的出发点来发展局部斗争。
  (丙)要尽一切努力把广大黑人群众引导到这些局部斗争中来,但——这很重要——不要把各种部分要求发展到特别激进的程度,以致黑人劳动群众不能认出这些要求正是他们自己的。不搞群众运动的真正动员——尽管资产阶级改良主义的黑人政客总要阴谋破坏——即使是最好的共产党的部分要求也只能搁浅。另一方面,即使是三K党强盗们在黑人带的某些并不引人注目的行径,也能成为重大政治运动的时机,只要共产党人有能力组织愤怒黑人群众的抵抗。
  (丁)共产党人一定要战斗在民族解放运动的前线,并且要竭尽全力谋求这一群众运动及其革命化的进展。黑人共产党员必须明确地脱离黑人运动中一切资产阶级潮流,必须不倦地反对资产阶级团体对劳动黑人散布的影响,而且在对付它们时必须运用共产国际第六次代表大会制定的殖民地问题的共产党策略,这些都是为了保证黑人民族解放运动中黑人无产阶级的领导权,为了协调黑人广大农民群众同无产阶级结成为稳固的战斗联盟。……
  11.黑人共产党员特别有责任经常批评黑人带解放斗争中那些黑人小资产阶级民族革命领袖的半心半意和动摇犹豫,要在群众面前揭露他们。一切民族改良主义倾向,譬如加维主义,它们都是黑人群众革命化的一大障碍,都必须系统地以极大力气向它们斗争。与此同时,黑人共产党员必须在黑人群众中大力反对那些民族主义情绪,它们不加区别地指向一切白人,不但反对资本家还反对工人,不但反对帝国主义分子还反对共产党员。他们向黑人群众应当提出的经常性号召是:利用同白人无产阶级结成的战斗联盟,进行反对白人资产阶级统治者的革命斗争!黑人共产党员一定要不倦地向黑人群众说明,虽然美国许多白人工人仍然沾染了厌恶黑人病,美国的无产阶级,作为一个阶级,它由于进行反对美国资产阶级的斗争而代表唯一真正革命的阶级,还是黑人解放的唯—真正柱石。既然南方黑人争取自决权的民族革命斗争已经有可能在资本主义制度下取得成功,这个斗争的成功只有得到美国其他地区大规模无产阶级群众行动的有效支持,才能获得。
  12.有关黑人问题在北方进行的斗争必须同南方的解放斗争联结起来,这才能赋予全美国的黑人运动以必要的实际力量。毕竟在北方也和南方一样,问题是美国黑人的真正解放,这实际上在过去还从来没有发生过。美国共产党应该发挥它的全部革命力量,以便不是在口头上,而是在行动上,动员美国白人和黑人无产阶级尽可能广泛的群众,对黑人解放的斗争作出真正有效的支持。……只有这样才能使我们清除正在玷污美国白种工人队伍的白人资产阶级沙文主义,克服黑人群众因美国资产阶级仍在继续进行不人道的、野蛮的黑人奴隶买卖而产生的不信任感——由于这种不信任感甚至于是针对一切白种工人的——和争取千百万黑人到我们这边来,作为在全美国推翻资产阶级政权的斗争中的积极战友。




上一篇 回目录 下一篇