23．打扮得更美

中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 〔德〕恩斯特·布洛赫《希望的原理》（第1卷）（1959）

第3部分过渡：镜中的愿望图像

（橱窗陈列品、童话、旅行、电影、戏剧舞台）

23．打扮得更美

　　不是每一个人都卖弄风情。但是，大多数人都想要讨人喜欢、引人注目，并且乐此不疲。在这方面，最外在的方式是最轻松的方式。飞蛾变色，好像它被灼热了一样。在别人面前，好些人竭力卖弄自己。
　　打扮得花枝招展，这是一件容易学会的事情，但是，这短暂易逝，经不起岁月沧桑。如常言道，女性和求职的男人惯于表现自身最佳的一面。那些以最快速度将自己推销出去的人如此说。自我被兑换成可通行的、灿烂夺目的商品。自我格外关注别人如何表现，别人穿什么衣服，橱窗里陈列什么，不时还亲自到商场走一走。
　　当然，没有人会喜欢以前自己未曾想望的东西。人们为外面美丽的包裹物、手势和事物所吸引，同样，他们为自身渴望已久的东西所吸引，即使这东西模糊地活跃在他们的脑海里，他们也容易受到这东西的诱惑。可以说，平头针、化妆品、陌生的蘸水钢笔等有助于梦摆脱黑暗的洞穴。这时梦走出来，装模作样、搔首弄姿，要么稍稍激励现存的东西，要么干脆改变现存的东西。但是，梦的愿望并非无所不能，它并不能完全改变一个人，至少这个人的愿望是真实的。在这种摆好姿态的行为中，梦的愿望确实背叛了自己。
　　但是，单纯从传统上看，愿望向上走，具有这种上进心的年轻人对自身所处的状态很不满意，但他绝非对富有的人或贫穷的人不满意。因此，他对这些人友好地报以微笑。他完全依照那副图像的样子：依照图像的样子，他看到了自己的模样，更确切一点说，他让人看到了他的模样。
　　“人美在于貌”^[1]，这是年轻人如此许可的一切，即借助于小市民的冲动而渴望成为更好的主人的一切。但是，与此恰恰相反，“人美不在于貌”，这种美是任何穿着打扮都无法仿效的。因此，在爱慕虚荣的小市民阶层那里，哪儿都充斥如此庸俗不堪的东西了。我们的生活犹如闪闪发光的金子，它外在于领带，也不取决于很少戴领带。

^[1] “人美在于貌”（Mehr scheinen als sein），指赶时髦，华而不实，即“绣花枕头，一肚子草”。与此相反，“人美不在于貌”（Mehr sein als scheinen），指追求心灵美，即在从事哲学思维活动的意义上，追求内在的真、善、美。——译者