中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> ﹝英﹞巴托莫尔《法兰克福学派》(1984)

法兰克福学派的主要成员略传



  一、阿多诺(Theodor W.Adorno,1903-1969)

  结束在法兰克福大学研究哲学、社会学、心理学与音乐的阶段之后,阿多诺在一九二五年前往维也纳,跟随柏尔格(Alban Berg)三年,学习作曲,并加入了荀白克学派(Schonberg cirle)的音乐研讨会。一九三一年,回到法兰克福大学担任无薪讲师(privatdozent),从此开始与社会研究所发生非正式的关系。在纳粹政权上台之后,在他移居美国纽约并成为研究所的正式成员之前,他有四年的时间待在牛津的莫顿学院(Merton College)。在美期间,阿多诺继续他的哲学写作与音乐研究,并参加了一项以偏见与权威主义为主题的研究计划,这项计划日后的成果就是集体写作的《权威人格》(The Authoritarian Personality)一书。当一九五〇年,社会研究所迁回法兰克福,阿多诺首先担任副主席,而后是联合主席(co-director)之一员,最后,继着霍克海默与波洛克的退休,在一九五九年成为主席。
  阿多诺的著作已有英文本通行的有:《极小限度的道德》(Minima Moralia,London,New Left Books,1974);《否定的辩证法》(Negative Dialectics,New York,Seabur Press,1973);《现代音乐的哲学》(Philosophy of Modern Music,New York,Seabury Press,1973);《三陵镜》(Prism,London,Neville Spearman,1969);以及与霍克海默合著的《启蒙的辩证法》(Dialectic of Enlightenment,New York ,Herder&Herder,1972);此外,尚有联合编撰的《权威人格》(Authoritarian Personality,New York,Harper&Row,1950)。

  二、哈贝马斯(Juigen Habermas,1929-)

  哈氏是后期法兰克福学派或法兰克福学派之后的主要思想家,他曾师事阿多诺,并担任其助理,先在海德堡讲授哲学,嗣后,在一九七二年前往斯坦堡(Starnberg)的普朗克研究所(Max-Planck Institute)之前,他曾担任法兰克福大学的哲学与社会学教授。近年,他再度回到法兰克福大学担任教授。他的主要著作,关心的主题是知识论的问题,他近年来也颇为关心马克思的历史理论与后期资本主义社会的分析,包括有:《迈向一个理性的社会》(Towards a Rational Society,London,Heinemann,1970);《知识与人类兴趣》(Konwledge and Human Interests,London,Heinemann,1971)《合法性危机》(LegitimationCrisis,London,Heinemann,1976);《沟通与社会的演进》(Communication and the Evolution of Society,London,Heinemann,1979)。

  三、霍克海默(Max Horkheimer,1895-1971)

  在他结束由于父亲(一位出色的家具商)的催促而从事的财务经营训练之后,霍克海默间到了学院工作,首先研究心理学,而后攻读哲学。一九二五年,他成为法兰克福大学的无薪讲师(Privatdozent),而且是社会研究所早期成员(包括他的生死之交波洛克)之一,从而在一九三一年成为第二主席;此外,在一九二九年时,他就已经获得法兰克福大学一个新设立的社会哲学职位。在纳粹当权之后,霍克海默先是前往日内瓦,而后在一九三四年移居纽约,此时社会研究所已在哥伦比亚大学校园成立了一个新的据点。霍克海默在一九五〇年随着研究所返回法兰克福,并开始担任主席,直到一九五九年退休为止。他的主要著作有:《批判理论:选集》(Critical Theory:Selected Essays,New York,Herder&Herder,1972);《理性的消退》(Eclipse of Reason,New York,Oxford University Press,1974;reprinted Seabury Press,1974);以及与阿多诺合写的《启蒙的辩证法》(Dialectic of Enlightenment,New York,Herder&Herder,1972)。

  四、马尔库塞(Herbert Marcuse,1899-1979)

  曾在柏林大学与弗莱堡大学(在弗莱堡师事胡塞尔与海德格尔)攻读哲学,并在一九三一二年成为社会研究所的一员。一九三三年,他与其它同僚移往日内瓦,而后迁到纽约,自一九三四年到一九四〇年与霍克海默共事于社会研究所。此后,他在美国国务院(US State Department)的东欧部门服务,直到一九五〇年他回到哥伦比亚为止;自一九五四年到一九六七年,他一直任教于布朗大学(Brandeis University),而后则任教于加州大学。他的主要著作有:《理性与革命:黑格尔与社会理论的兴起》(Reason and Revolution;Hegel and the Rise of Social Theory,New York,Oxford University Press,1941);《爱欲与文明:从哲学看弗洛伊德》(Eros and Civilization: A Philosophical Inquiry into Freud,Boston,Beacon Press,1951);《苏联的马克思主义:一个批判性的分析》(Soviet Marxism:A Analysis,New York,Columbia University Press,1958);《单向度的人》(One-Dimensional Man,Boston,Beacon Press,1964);此外,尚有一本自一九三〇年代收集起来的论文集《否定:批判理论论文集》(Negations:Essays in Critical Thoory,Boston,Beacon,Beacon Press,1968)。

  五、波洛克(Friedrich Pollock,1894-1970)

  他首先接受的是商业训练,但在第一次世界大战之后,他成为慕尼黑、弗莱堡与法兰克福等大学的学生,专攻经济学与政治学。他在一九二三年参加了由他的朋友魏尔(Friedrich Pollock,1894-1970)所组成的「第一届马克思主义工作周」,并在「社会研究所」成立之初就是主要的成员。波氏是霍克海默的终生挚友,俩人曾一起前往纽约,并在一九五〇年伙同回到法兰克福。在一九五九年退休之后,波洛克与霍克海默迁往瑞典边区隐居。波氏曾经在一九二九年出版有关苏维埃计划制度(Soviet Planning)的德文著作,并在一九七五年出版了一系列一九三〇年代与四〇年代发表过的德文论著,题为《资本主义的各个阶段》(The Stages of Capitalism),此外尚有《自动化设备的经济影响与社会影响》(The Ecnomic and Social Consequences of Automation,Oxford,Oxford University Press,1957)一书。




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