中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 改组派之真面目(中国国民党福建省党务指导委员会宣传部1929年12版)

改组派「革命的立场」是什么东西?



  『革命者不应该站在党的立场,而应该站在革命的立场』,这也是和「农工小资产阶级革命同盟」一样为陈公博辈所高唱着的论调。
  陈公博在其所叙述「国民革命的危机和我们的错误」一文中,开宗明义就首先声明:『凡是一个革命,不论其为一个革命党,或是一个革命党人,理论和行动绝对不能矛盾,如果矛盾的绝对不能成功,并且根本不能成其为革命党;其次,则一切行动应该站在革命的立场,而不应该站在党的立场。』又说:『今日我们谈话(按系指与谭平山谈话),你应该离开共产党的地位,我也离开国民党的地位,以纯粹革命党的资格来谈话,因为我很相信我们为革命并且为群众的需要而革命,断非专站在党的立场而革命。』又说:『而且能不能革命,是人的问题而不是党的问题。』这些都是陈公博辈所谓『革命的立场』底绝好解释。质言之,其所谓「革命的立场」,乃是个人需要底革命的立场,而不是站在党里面底革命的立场。
  由此可见陈公博辈所谓「革命的立场」,是和「党」分开的,是可以离开「党」来乱嚷乱喊什么革命革命的。照这样,一个人或一个革命者,就可以随使高声嚷道:「我是革命的,我是最革命的,大家跟我来左清恶化右清腐化。」「我要打倒谁,我要拥护谁。」或者可喊:「革命者快向左转呀!不革命的快滚开去呀!」等等,因为这正是人底革命的立场——离开了党的立场之人底革命的立场:至于说到群众需要底革命的立场,那末,工人便可以说我要自由没收工厂与资本,农民便可以说我要把田地来充公,因为这正是群众需要底革命的立场——离开了党的立场之群众流要底革命的立场。是又可见陈公博辈这种所谓革命的立场,乃是叫个人离开了党的立场来做英雄革命或个人自由行动的,是叫群众离开了党的立场来做群众暴动或群众自由行动的。
  我们晓得:个人的革命,万不能离开了党,因为个人的革命,顶好也不过只是英雄革命,决不是现代的国民革命或社会革命,站在党的立场上来说,只许有党的自由,不许有个人的自由,个人若是离开了党来干革命,简直可称是反革命;至于群众的革命,尤其不能离开了党,因为离开了党,便容易趋于暴动或捣乱;站在党的立场上来说,群众是应该绝对受党的指挥与领导,而不应该盲目地暴动和捣乱,群众若是离开了党来干革命,也很容岛变成为反革命。何况革命的性质,千般百样,各有不同,若在党的立场之外,徒喊革命的立场,显然的更容易被人引诱到其它主义的革命路上去,变成为反自己的党而不自知。故在党的立场之外,绝不应另有所谓什么革命的立场。
  陈公博辈既已明明知道:「一个革命党或是一个革命党人,理论和行动绝对不能矛盾,如果矛盾的绝不能成功,并且根本不成其为革命党。」但我们试一考察其数年来革命的历史,却到处都可以窥见其理论和行动矛盾的事实。试观其口里畅谈着三民主义的理论,而行动却整个地表现是个共产主义者,常常说共产党有破坏国民党的阴谋,而其行动却在在都是帮助着共产党来破坏国民党,(其行动事实可参看「改革派之罪恶与阴谋」),是又何怪其到处革命都不能成功,而且到处都被人咒诅为国民党的罪人!我们再观其所说的:「我很相信我们为革命并且为群众的需要而革命,断非专站在党的立场而革命。」更可见其对于为什么要革命,就根本未有中心的信仰。他却忘记了国民党的背后,旗帜鲜明的三民主义,而这三民主义是孙总理适应中国的实际环境之需要,根据着世界潮统的趋势而创出的救国救民之主义。离开了国民党的立场,就是离开了三民主义,离开了三民主义,就是离开了群众的需要,结果就一定是趋向于反三民主义之反革命的。数年前共产党得势的时候,曾有个迷惑煽动青年及群众的口号,就是「只问革命不革命,不问其什么主义不主义。」与陈公博辈所高唱的「只要革命的立场,不问党的立场。」比较起来,又有什么区别?所以陈公博辈在党的立场之外,另标榜一个革命的立场,其用心就是在挑拨人离开了国民党的立场。
  我们试再考察一下陈公博辈在武汉时所领导下之两湖所谓革命分子,离开了党的立场而乱闯乱动的错误行动,纵然不是提倡革命的立场之流毒,然而由这种的经验,就可以知道万不可再来提倡此种玄而又玄的革命的立场,如果不以前车为殷鉴,那就是火上添油,故意使民众加倍吃苦!我们又看陈公博辈在广东时所领导的什么护党运动,也就会引起共产党的大暴动,而演成广州空前之惨祸。所以陈公博辈利用其革命的立场之理论,从未能使武汉及广东的民众走上革命的正轨,却反引成共党的暴动而无法制上,这就可见所谓革命的立场之成绩了!根据这些事实,尤足见陈公博辈之提倡革命的立场,不过是要引诱民众脱离党的立场,而走上暴动或乱闯之途。
  空洞而不着边际之陈公博式的革命的立场在理论上之荒谬既如此,而在过去事实上之成绩又如彼,然而陈公博辈仍掮之以大唱特唱者,当然是另有居心在焉!他一方面是想拿这个法宝来摇动国民党的基础,使党无形减失领导之作用,一方面是要想引诱党以内的个人离开了党,去干英雄革命(即所谓个人的革命立场),引诱党以内的群众离开了党,去干暴动革命(即所谓群众的革命立场),以为其号召煽惑纵横捭阖捣乱本党攫取政权之工具。故我们不但要揭穿他的狂吠,打倒他的谬论,尤其要消灭他危害党国夺取政权之野心。
  我们在中国这个环境这个时代里,只承认中国国民党是唯一的革命党,在这唯一的革命党之外,如另有所谓革命党,则一定是反革命党,同时在这唯一的革命党底革命的立场之外,如另有所谓革命的立场,则亦一定是反革命的立场。因为中国国民党的本身既是革命党,则在党的立场中,就有革命的立场,绝不容许在党的立场之外,另有其它什么革命的立场的。而且国民党所奉的最高原则是三民主义,除了三民主义革命之外,是再不容许有别种革命之存在,国民党的组织是以民主集权为精神,群众之要求,都可以在党的里面及在党的领导之下表现出来,用不着再在党外表现。总言之:革命的立场,是包含在党的立场之内的,在党的立场之外,别无所谓革命的立场。陈公博辈在中国国民党的立场之外,另倡其所谓革命的立场,就不啻是反革命的立场。中国国民党党员起来!打倒站在反革命的立场上底改组派陈公博□逆!





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