中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 十月革命前后苏联文学流派
给联盟出版社的回信（摘录）
К.费定
编者按：本文译自《文学问题》杂志1957年第6期，第206-207页，1932年，联盟出版社计划出一本苏联知名作家的自传集，给费定发了调查信，这是费定的回信的摘录。
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三、……谢拉皮翁兄弟社成立时（1921年2月），我已当过多年的记者和编辑了。一九一九年，我停止为写作而写作，开始为在伏尔加河那边打垮高尔察克和在彼得格勒附近打垮尤登尼奇而写作。我参加谢拉皮翁兄弟社时与已故的列夫·隆茨有过一场激烈的争吵，差一点没有造成分裂。我在报纸编辑部习惯于认为语言应为事业服务，而这里却成了游戏。然而我的“正确的”反对立场在谢拉皮翁兄弟那里不可能是坚定的。在我的认识中，政论和文学的任务是不同的。在政论中可以高喊：“红军万岁！”在故事中，如这样的口号出于作者之口，那就有滑稽可笑的感觉。但这种认为政论作品和艺术作品完全不同、互相敌对的观点，却是所有谢拉皮翁兄弟的共同观点，这样我的反对情绪就很快地消散了。我们完全一致地认为：“作品应当做得很好”，仅此而已。
仅此仅此而已吗？可是要知道写得很好的作品可能追求不同的目的，可能具有互相排序的倾向。谢拉皮翁兄弟认为倾向性文学是不好的文学的观点，存在的时间并不长。Bc.伊凡诺夫参加谢拉皮翁兄弟社时已写成的头几篇小说，都“做得”很好，而且完全是有倾向性的。隆茨不久激动人心地宜称：作品追求什么目的——自由主义的、革命的、无政府主义的还是天主教的——都无所谓，只要作品有艺术性就行。倾向起初被承认在文学中是允许的，然后被认为是文学所固有的。只要再迈进一步，就可承认倾向与文学的任务具有同等作用了……span>
谢拉皮翁社内外所有这些问题的展开，是与创立一种文学历史的特殊哲学的尝试伸时进行的。这种哲学断定，文学的历史是个特殊系列的现象的历史，这个特殊系列受自己本身的、与社会生活规律不同的规律的支配。
“特殊系列”论结果未创立成功，这不仅是由于马克思主义文艺学在理论上发动了进攻，而且是由于它不可容许地脱离了当代文学的实践的结果。文学清楚地显示了它与国家社会生活的直接联系，表明自己是这种生活所派生的东西。关于文学中的倾向问题成了一个幼稚可笑的问题。产生了另一个问题——使文学在新社会的建设中起积极作用的问题。现在苏联作家正在解决这个问题。
四、谢拉皮翁兄弟热热闹闹友好相处的年代（1921-1924年），对我来说象上文学学院一样。而且不仅对我来说如此！文学趣味和思想极其不同的作家将会不止一次地尽管可能不那么乐意）承认这一点，但是还有别的学院，别的学校……
张捷 译
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