中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 《手术刀就是武器——白求恩大夫的故事》(1952)

尾声



  游击队的队伍,爱国者们,以及侵略者用钢铁武装的部队,来来回回地从他的墓地路过,与此同时,他曾参加战斗以防止发生的那场战争席卷了全世界。
  那些制造创伤的人们侵占了一个又一个国家。在三大洲的遥远的城市里,他们掠夺人民的财富,屠杀整个城市的居民。在晋东,他们把他墓地所在的那个山谷用作打靶场。
  “我发誓,”聂司令员说,“在这种亵渎的行为没有洗刷以前,我决不回那儿去。”
  九年以后他能够回去了。这时,中国大陆上已经没有外国军队。这时,白求恩的战友们已经成为古老中国的领导人。这时,那个亵渎行为终于可以洗刷了——他们把他的遗体安放在北京西南石家庄市的革命烈士陵园里。
  从那时以来,许多年又过去了。新的斗争降低了一些人的声誉,提高了另一些人的声誉,但是白求恩的英名却在继续增长而没有受到任何挑战。从中国的每个角落,从世界各地,人们来到他的墓前献花,以重温他亲身参与过的那些难以置信的战役的故事;追忆他那从放浪形骸的小天地走向西班牙和中国的战场的长征。
  从世界各地,人们来到石家庄的阳光普照的大街。他们驱车经过白求恩国际和平医院和白求恩医学院。到达陵园以后,他们穿过两个大铁门中的一个,进入仿佛是一个大公园的墓地。他们走在两行大树中间,经过一些已经名垂史册的农民和爱国者的墓。然后,在一眼看不到头的陵园的深处,他们突然面对着中国争取自由的斗争的生动象征。石头雕塑的两个男游击队员站在一个洁白耀眼的底座上,面对着两个女游击队员,她们的花岗岩肩上挎着步枪。在这座纪念碑后面矗立着用方形的石头筑成的线条简朴的纪念馆。
  纪念馆里安静而凉爽。一面墙上悬挂着中国最著名的英雄人物的画像。死后和生前一样,白求恩和他们在一起,他的脸上长满了胡子,他横眉怒目,仿佛仍然在向世界挑战。对面墙上,在一个特殊的壁龛里,安放着一座有真人四分之三大小的白求恩塑像。他一只手握着听诊器,凝望着他曾为之战斗的未来。附近有一座他的纪念碑,四周总是放满了花朵:西方人献的玫瑰花,和中国人献的永不凋谢的精致的纸花。
  瞻仰的人们走了出来又进入明媚的阳光之中。现在向导把他们带到一大片圆形的空地上。空地中央有一个灵台,上面竖立着一个十字架。灵台后面,在左边,是白求恩的墓,顶上是一块凿光的花岗岩石板,头部有一根简朴的笔直的华表,一块用中英文刻写着他的名字的石碑。和他的墓平行的,在右边,是印度柯棣华大夫的墓,他是在前往晋察冀接替白求恩的工作的途中不幸牺牲的。
  这两座墓的设计和布置是由一位感受到世界的心搏的艺术家创造出来的。在这儿,在这个优美的陵园里,在只有和风拂树的声音的一片幽静之中,死亡有如战斗一样,这两个人再一次表明了黑人与白人之间的兄弟关系,亚洲人与美洲人之间的兄弟关系,一切向往于一个更美好的世界并且决心摧毁那些制造创伤的人的强权的人们之间的兄弟关系。
  瞻仰白求恩墓的人们之中有农民,也有贵宾,有知名人士,也有无名的工人。他们都怀着同样崇敬的心情站在他墓前,又都怀着同样感激的心情而离开。因为在回忆白求恩的一生的时候,伟大的人物想到他们是从人民那儿汲取力量的,而人民则想到了那条人人都能走的成为伟人的道路。




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