中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 〔日〕内田树 石川康宏《青年们，读马克思吧！》（2010—2014）
后记
《青年们，读马克思吧！2》终于寄给各位了，我终于放心了。从2010年《青年们，读马克思吧！》开始，已经过去5年了。在此期间，有很多人不断地在问我：“下一本什么时候出啊？”现在终于感觉身上的担子稍微（之所以会觉得“稍微”，是因为《青年们，读马克思吧！3》还在等着我们，我只能暂时先不去想它了）卸下一点了。
《青年们，读马克思吧！》的马克思是写成《共产党宣言》的29岁之前的青年马克思，而《青年们，读马克思吧！2》的马克思则是写成《工资、价格和利润》的48岁之前的马克思叔叔。更准确地说应该是从青年成长为成熟的叔叔的马克思。马克思成为马克思的过程，也是已经成为马克思的马克思作为马克思成熟的过程（好绕嘴啊）。就像我们在书里说的那样，这个时期的马克思，能够看得出他迅速的成长、蜕变和深化。真是有着无限能量的人。
另外，《青年们，读马克思吧！2》跟《青年们，读马克思吧！》相比，我在对马克思进行论证时候的棱角似乎已经去掉了。这也是我和内田老师两个叔叔的变化。我们在讨论马克思时候的气势减弱了，可以以一种更为接近自然的方式来论证马克思了。这可能是我们俩关系变化的一种表现吧，我觉得是我们互相之间都找到了与谈论马克思的“对手”的合适的距离，或者说找到了如何心平气和地进行交流的方式。
刚开始写《青年们，读马克思吧！》的书信的时候，我们两个人当然没有特别别扭的关系（如果那样的话，这本书也就不能出版了）。但是，对于如何定位马克思这件事情，恐怕对于我们两个人的思考方式和生活方式来说都是非常大的问题，互相都有“不能让步”的地方。在此之上，就如同“马克思爱好者和马克思主义者”所显示的那样，实际上我们两个人所站的位置是非常不同的。这样一来，即便是头脑命令自己“不要气盛”，可能还是会不自觉地用力过猛了。我是这样认为的（或许只是我自己有这样的问题）。
这5年来的对话，就变得轻松许多了。我觉得那种生硬的感觉已经不存在了，即使不去故意思考我们之间的距离，也能自然而然地站在让自己和对方舒服的地方进行论证了。
最淋漓尽致地表现了这一点的就是开头的“对话”吧。既不是“莫名其妙的对抗”，也不是“无节制的附和”。能够互相理解到彼此的共通点当然很高兴，但是更为重要的是，我们已经可以认真地倾听对方与自己意见相左的地方了。“为什么内田老师（石川）会这么思考呢？”我们可以从对方的理论和根据当中吸取一些东西，以此为契机，“自己”也试着去考虑一些新的东西。《青年们，读马克思吧！》当中我们谈到了“有礼貌地讲政治”，在《青年们，读马克思吧！ 2》当中，我觉得我们已经更加习惯于这种方式了。
想起之前我给学生上“经济学”课时的情景。一般上课的时候我都会围绕日本经济的情况以及“结构改革” “安倍经济学”之类的经济政策进行讲解。有一次我导入 NHK的“一周的资本论”节目，给学生讲马克思的经济理论，对“商品价值论”、“劳动力商品剥夺论”、“景气循环恐慌论”、“资本主义历史发展论”等进行了解说。结果学生比我想象的还有兴致。这或许是“影像的力量”吧，不过效果还是比我预想的要好。
在读到学生学期末考试的答案的时候，我终于明白了学生对那些话题感兴趣的最重要的理由。他们是对现在劳动条件之残酷感到愤怒，希望这些条件能够得到改善，并对马克思抱有极大的期待。
当时的考试题目是选择一个我们在课上介绍过的时事素材，论证一下其与马克思经济理论的关系。学生们选择的话题几乎一边倒的都是“黑企业”、“加班费为零”等劳动问题。对“牛肉店”的“锅之乱”，“吉野屋”的兼职罢工等事件的关注度也很高，主要是因为他们马上就要面临就业压力，自然就会关注起这些问题了。
而关于这些实践与马克思的经济理论的关系，他们的答案可能会有好有坏，不过有不少的学生还是引用了下面的内容。
“首先，资本主义生产过程的动机和决定目的，是资本尽可能多地自行增殖，也就是尽可能多地生产剩余价值，因而也就是资本家尽可能多地剥削劳动力。”
“这个国家（必然之国）的彼岸，其本身被当作目的，人的力量的发展，才是真正的自由之国……劳动日的缩短是根本条件。”
这些内容都出自《资本论》，总体感觉是非常合适的。我也能感觉得到马克思希望对现状进行改革的精神，得到了他们的共鸣。可以说，在神户女学院大学的学生中间，马克思可以充分地“复活”了。这完全符合我们策划《青年们，读马克思吧！》的初衷。
接下来我来预告一下《青年们，读马克思吧！3》（不过，请不要问我什么时候出版）。
我们现在选定的文献是描述工人们临时取得巴黎政权前后情况的《法兰西内战》，马克思唯一给出过“科学社会主义入门书”评论的思格斯的《社会主义从空想到科学的发展》，以及论证了恩格斯到马克思的哲学和思想飞跃的恩格斯的《费尔巴哈论》，最后我们还会以马克思耗尽毕生精力的作品《资本论》（第二、三部是在马克思去世后由恩格斯编辑的）作总结。
无论哪一本书，要简要地概括起来都不是件容易的事情。特别是像《资本论》，摞起来能有两个枕头那么高，到底怎么讲才好呢？
当结语的时候，我再次意识到了《青年们，读马克思吧！》的独特性质。虽然论证马克思的文献多如牛毛，但是像我们这种类型的书至今还未出现过。“立场不同”的两个人，用各自不同的做法，网罗了马克思的代表文献，并互相论证，互相学习。这或许也是现代的时代要求吧。
非常感谢鸭川出版社编辑部的松竹君，是他把我们两个人的书信放在一起，以《青年们，读马克思吧！2》的形式出版了。非常感谢。《青年们，读马克思吧！3》的原稿，也请您像这次一样，继续忍耐下去。
石川康宏
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