中文马克思主义文库 -> 普列汉诺夫 -> 《在祖国的一年》（1917.4-1918.5）
齐美尔瓦尔得和德国
（一九一七年十月四日《统一报》第一五五号）
德国帝国主义者清楚地知道，世界上有许多傻瓜，很容易用最简单的诡辩使他们上当。德国政府在涉及当前战争的一些问题上所发表的大多数声明和所作的大多数解释，就考虑到了这些傻瓜的心理。而各种各样的傻瓜中间最受它注意的还是齐美尔瓦尔得—昆塔尔的那一种。这也是容易理解的。这种傻瓜已经给它作了可贵的效劳，破坏了俄国军队的纪律和大大地降低了它的战斗力。假使不再给齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子提供新的理由来支持如此顺利地进行的“争取和平的战争”，威廉二世的帝国政府就会违反自己本身的利益。齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子的“争取和平的战争”乃是帝国政府顺利进行争取世界统治权的战争的必要条件之一。德国帝国主义者不是能够忽视这个条件的那种人。
现在，德国制造出来的又一个一般诱惑齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子、特别是诱惑俄国那些以最粗心大意闻名的“争取和平的战士”的诡辩，就是所谓顺便说出来的自白：德国政府准备向自己的西方敌人作一些很重要的让步，只是不能下决心把一八七一年从法国手上夺去的亚尔萨斯和洛林归还法国。在这个自白中没有提到俄国。而且提它也是多余的：“俄国的”齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子早就表明自己完全使我们祖国最重要的利益捐献给“第三国际”。所以，我们的“争取和平”的战士丝毫也没有因为德国外交家对于俄国的不祥的沉默而感到不安，他们已经在开始谈论不值得为亚尔萨斯和洛林应当归谁的问题而继续流血了。
但是他们越是热心地提出这个“德国造”（made in Germany）的理由，他们自己的（在今后将臭名远扬的两个瑞士小村庄里臆造出来的）国际政策的基本原理的无法消除的矛盾就会暴露得更加清楚。
齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子一直不断地要求根据民族自决的、不割地不赔款的和平。然而如果他们真正希望未来和平的条件不是对各民族自由支配自己命运的权利的残酷嘲弄，那么他们就应该对德国企图用武力为自己保持亚尔萨斯和洛林提出强有力的抗议。
如果这两省的居民希望做法国的公民，而不愿做德国的臣民，那么，凡是说“不值得为着这种态度而继续作战”的人显然在背叛齐美尔瓦尔得—昆塔尔。为什么齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子不但不谴责这种背叛行为，反而促使所有受他们影响的人走这种背叛的道路呢？为什么他们不重视他们自己赞成过而且大声宣布过的公式呢？
这正是因为各民族自由的自决要求，只是齐美尔瓦尔得—昆塔尔派的国际政策的外表上的装饰品罢了，按其本质来说，它和这个政策是根本没有任何共同之点的。
对于齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子说来，重要的完全不是各民族得到自决的权利。对他们来说，重要的是战争无论如何要尽量迅速地停止下来。
他们的国际政策的实质最好是用“不割地不赔款的和平”这个公式来表示。不过也不能认为这个公式完善地（恰当地）表达了它的实质。这个公式之所以被人接受，原因是利用它很容易（象齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子所认为的那样）使所有的民族对停止战争产生好感。
但是从人们接受这个公式以来，已经过去三年了。军事行动的地图已经大大地改变得有利于中欧各强国了。而且现在“不割地不赔款的和平”这个公式本身可能成为迅速缔结和约的障碍：试试不通过斗争去劝说德国放弃它在战争时期取得的所有那些“割地”吧！
因此齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子现在甚至不是坚决要求达到“不割地不赔款”的和平。让德国得到俄国的割地吧。让它保留它从自己所占领的地区的居民那里已经征收到的一切赔款吧，让它（违反民族自决权）控制亚尔萨斯和洛林吧。这一切都是不值得真正的“国际主义者”——齐美尔瓦尔得—昆塔尔牌的国际主义者注意的鸡毛蒜皮。他所应当追求的唯一目的，就是最快地缔结和约，即使这会最残酷地践踏各民族的权利也好。
读者可以看到，这对德国帝国主义者是多么的有利。难怪这些帝国主义者一般说来对齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子特别是“俄国的齐美尔瓦尔得—昆塔尔分子”爱好和平的说教发生那么大的兴趣。
然而为什么身上带有齐美尔瓦尔得—昆塔尔的“大图章”的先生们这样强烈地向往和平呢？
他们回答说，因为战争使无产阶级的注意力离开了它的最终目的：用社会主义的生产方式代替资本主义的生产方式。
这里无疑有部分的真理，但是这里也有一个使真理本身化为乌有的大错误。
齐美尔瓦尔得—昆塔尔的绅士们忘记了，无产阶级向它的最终目的的运动是一个历史过程，这个过程不是在真空里进行的，而是在一定的历史环境中进行的，这个环境的性质将在极大程度上，顺便说一句，也取决于使当前的战争停止下来的那些条件。
然而为什么他们会忘记这个道理呢？
这种遗忘现象是一切空想社会主义学派的特点：因为它们全都坚信，如果在它们出现以前有过历史，那么从它们产生的那个时候起，整个历史过程都应归结为它们的空想主义福音书的宣传和胜利。这是我们从马克思和恩格斯那里早就知道的。
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