中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 马克思以后的马克思主义(1998)

第18章 马克思主义与不发达现象



  作为一个很简短的附言,应当提一下新近关于帝国主义和不发达问题的新马克思主义理论,这种理论主要是从拉丁美洲的经验中得到启发的。在经济领域中,他们都效法德布雷一类作家在政治领域中的做法,拒绝经典马克思主义的方法。马克思在《共产党宣言》中曾经宣告:
  资产阶级除非使生产工具,既而使生产关系,从而使全部社会关系不断地革命化,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会关系不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方……资产阶级……把一切民族,甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城……的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌创造出一个世界。[1]
  他以同样的基调评论了不列颠在印度的进步性作用。只有在论及英国阻碍爱尔兰发展时,他才接近于认为,殖民资本主义产生的结果也许与在西欧获得的结果不同。与此形成对照,许多新近论述发展问题的马克思主义著作则强调,外国资本主义的渗透如何有效地“制造”出其受害者。[2] 举个最明显的例子:显然,在任何一种关于发展问题的革命理论中,农民扮演了中心的角色。但是,在得出中国经验以前,农民一直只被看作提供剩余价值以投资于其他经济部门的源泉。例如,在列宁的帝国主义理论中,关注的焦点仍然是发达的资本主义国家;对世界其他地区所发生的事情感兴趣,则大多说明西方工人贵族的出现或帝国主义列强之间战争的发生。即使在托洛茨基的混合发展和不平衡发展理论中,发达工业国的工人阶级也仍然占据着中心地位。在所有经典作家中,只有葛兰西在论述意大利南部问题的著作里,才严肃认真地提出了农民的不发达问题。关于帝国主义的传统见解则认为,帝国主义是资本主义经济为寻求原料、寻找海外投资出路和扩大其工业品市场的必然发展。对帝国主义的后两方面假定看来已越来越(或者说,根本上)不适用了。这一事实彻底修正了许多马克思主义理论,以致某些思想家说,第三世界对于发达地区的发展已变得多余了。这种看法上的变化体现在下述事实中,即在列宁看来是进步的、民主的、阶级的民族资产阶级,而在大多数新马克思主义发展论者看来,则是反动的和寄生的阶级。对民族主义的基本地位的确认,对小资产阶级的作用的重新评价,对无产阶级的否弃【像法农(Fanon)那样】,给予农民中心地位,以及世界资源严重枯竭所带来的生态威胁,这一切都大大改变了问题的讨论情境,不同于马克思和列宁所处的时代。主张西方非工业化和第三世界农民自给自足的纲领,同经典马克思主义已无多少共同之处了。


  深入阅读材料

  对马克思本人思想背景的说明,请参见梅洛蒂(Melotti)的《马克思与第三世界》和阿维讷利(Avineri)的论文集《卡尔·马克思论殖民主义和现代化》。对马克思主义的帝国主义理论的详细论述,见肯普(Kemp)、萨特克利夫(Sutcliffe)和欧文(Owen)、基尔南(Kiernan)和巴拉特—布朗(Barratt-Brown)的研究成果。一部优秀的、非技术性的评介是沃斯利(Worsley)的《第三世界》,但对这整个主题作出最好短篇介绍的是福斯特—卡特(Foster-Carter)的文章——“新马克思主义对发达与不发达问题的探讨”。基础性的作品有巴兰(Baran)的《成长的政治经济学》和弗兰克(Frank)的《资本主义和拉丁美洲的不发达现象》。他们的工作在阿明(Amin)的两部主要著作——《世界范围内的积累》和《帝国主义与不均衡发展》以及埃曼纽尔(Emmanuel)的《不平等交换》中得到了延续。同时也可参见阿里吉(Arrighi)的开创性研究——《罗得西亚的政治经济》,以及他最近的综论性著作——《帝国主义的几何学》。关于非洲,可参见法农的经典著作——《地球上的不幸者》及考特(Caute)对此的评论,还有弗里德兰(Friedland)和罗斯伯格(Rosberg)合编的《非洲社会主义》、尼雷尔(Nyerere)的《乌贾马》与阿可(Ake)的《非洲的革命压力》。

  参考文献
  Claude Ake,Revolutionary Pressures in Africa(London,1978).
  Samir Amin,Accumulation on a World Scale(New York,1974).
  ——Imperialism and Unequal Development(Hassocks,Sussex,1978).
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  Shlomo Avineri(ed. ),Karl Marx on Colonialism and Modernisation(New York,1968)
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  Peter Worsley,The Third World(London,1967).
  Zhongqiao Duan,Marx’s Theory of Social Formation(Aldershot,1996).



注释

[1] K. Marx,‘The Communist Manifesto’,in Selected Writings,ed. D. McLellan(Oxford,1977)p. 224f.

[2] 在这方面,有创新力的著作是巴兰(Baran)的著作——《成长的政治经济学》(纽约,1957),请参见本书323页以下。




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