中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 胡志明《法国殖民制度的罪状》（1924）
第四章 殖民地的老爷们
（一）圣特老爷
你们是知道的，一直以来，各殖民地被称为海外的法兰西，而这些海外法兰西的法兰西人，则全是些安南人、马尔加什人（Malgaches），或某某族人等。因此，什么事情在这边认为对的，那边就认为不对；或是那边被允许的事，这边却被禁止。比如：在殖民地，所有的法国人都被允许用鸦片毒害土著，他们的鸦片卖得越多就越受到人家的敬重；但在法国本土，如果你胆敢卖一卖这种毒品，你就会立刻被抓起来。在法国，高级公务员可以随意穿着内衣上街去；而在殖民地，即便是贵为王子也被禁止穿着民族服装，即使是在自己家中养病时也不例外。
已故的突尼斯贝伊（bey de Tunis）抱病在床，因此穿着睡衣接待了总督老爷。这已是太岂有此理了，但更糟糕的是，贝伊的两个孙子，竟忘记向总督老爷行礼。这么一来，两天后——正好够他们反省的时间——总督大人便穿起戎服带着骑兵卫队到王宫去，强迫贝伊向他道歉。——这才是真理呀！当一个人贵为贝伊却受着某位“圣徒老爷”（无论是圣父、圣子还是圣灵）的保护时，他就连生病的权利都没有。至于这些土著的“小猴子”们就更要明白：你们既然生在民主制度的温暖卵翼下成长，你们就不该玩耍、欢笑或打闹，而应该好好学习循规蹈矩的磕头呀！
印度支那也像其它各殖民地一样，有不少“保护老爷”，他们常常喜欢用拳脚教育那些行礼不够迅速的土著。但动用武装部队强迫儿童行礼的，倒还前所未闻。当然，毕竟不是谁都是总督老爷嘛！
尽管这一“严重的事件”已经在议院的讲坛上被揭露了，并照普恩加莱老爷（Poincaré）的话说，它可能损害了法兰西的威信，但如果我们指摘圣特总督老爷（Saint）为“失败主义者”的话，那我们也就太忘恩负义了；而且多亏了这一次友好、天真且和平的示范，从此之后，土著们也终于学会了如何向“白人兄弟”行礼。在这之前，记得米勒兰老爷（Millerand）到非洲访问时，土著们为了表示对这位保护国元首的诚挚爱戴，他们就曾特意把衬衣拉在裤子外面来行礼。
（二）达尔勒老爷
不久前，《人权手册》（Les Cahiers des Droits de l'Homme）刊登了该会主席费迪南·比松（Ferdinand Buisson）致殖民地部部长萨罗老爷的一封信，其中提到了1917年的太原起义（révolte de Thaï Nguyên）及其镇压行动。
这封信明确指出：太原省统使达尔勒老爷（Darles）应负的责任——正因为达尔勒老爷的贪污，才引发了这场起义。西贡法庭也于1917年对他判定了罪状。
可是，谁想得到达尔勒老爷却没有受到任何行政处分。相反地，他还被举为西贡市议会的议员。至于法庭对他的惩罚，则很可笑：仅仅交纳二百法郎的罚款。
这位达尔勒老爷果然是一位有才干的统治者。他的统治本领，是当他还在拉丁区（Quartier latin）卖稀粥时就学会的。
当年，达尔勒老爷正在倾家荡产和负债累累的当儿，却依靠了一位有势力的政客的抬举，被派到印度支那，充当一名统治官员。
如今，他俨然成为坐拥数万人口的一省之长了，并且还被授以绝对权力。他既是省长又是乡长，既是审判官又是书记官和督税官，总之，一切权力，全在他掌握之中。关于对土著的案件审判、税务、所有权、生命和财产，公务人员的权利，里长、正总的选举等，总而言之，全省命运都付托于这位昔日卖粥仁兄的手里。
在巴黎时，没有办法以剥削顾客而致富；到北圻之后，他便想办法捞回油水，以肆意逮捕、监禁和陷害安南人的专横手段，去夺取他们的财产。
以下二三事，说出了这位可贵的统治老爷的独裁统治，而这便是法兰西共和母国为了开化我们而雅意派来的老爷。
一些土著“志愿军”（！）被调到省会去补充炮手，所以他们必须检查体格。因为文盲和畏怯，因而回禀迟钝笨拙，统使大人便喝叱、咒骂、拳打脚踢，木棍儿没头没脸地打下来。
还有一回，因为三名蓝带兵（miliciens）放跑了一名囚犯，达尔勒老爷便极其残忍地殴打了这几名士兵。他捶打他们，抓住他们的头发，把他们拖在地上，并且拿他们的脑袋撞击法院的墙壁。
当他们审问犯人的口供时，达尔勒老爷以官老爷的佩剑刺进犯人的大腿，有些犯人回到牢里时，便不省人事地倒下去。
一群衣衫褴褛的、瘦削的、饥饿的犯人，他们在天蒙蒙亮的时候就被拉了起来。他们的脖子扣上枷、脚下镣锁锒铛，这个人的脚和另一个人的脚绑在一起，他们在一条刚铺上鹅卵石的路上拉着一辆巨大的压路机。他们已是筋疲力尽了，在烈日如焚底下，吃力地拉动那笨重的压路机。蓦地里，统使老爷来到，按照常例，老爷随身带着一根粗大的哭丧棒，接着，他突然无故地冲进那苦难的人群，以不可想象的残忍和野蛮，没头没脑地殴打他们，边打边骂，骂他们是懒惰的东西。
有一天，我们的这位文明传播者在责骂一位欧洲籍职员之后，不知该把怒气发泄在谁的头上，于是他便在案头拿起一把铁尺，把一个与事情毫不相关的安南籍文书的两个指头砸碎了。
另一天，官老爷用牛筋鞭子，就在一名土著上士的下属面前，往上士脸上抽打。
又有一回，有几名兵士违背了官老爷的意旨，官老爷立刻把他们活埋，当土盖到他们的脖子上奄奄一息时，才把他们挖出来。
每逢官老爷到有民夫干活的公路上去视察时，被官老爷用铁铲、锄杆打跛了腿的，为数总有半打。这些筑路的民夫全是被强拉来干活的，每天的工钱只有一两个铜板，如果哪一天他们不去服役时，就必须以十五个铜板缴纳免役费。
有一回，在一个工地上，官老爷从一名哨兵手里抢过一杆枪去打一名犯人。犯人闪开了，官老爷就以这杆枪，转过来揍那名士兵。官太太——堪配官老爷的贤夫人——也立刻参加进来，打了犯人、罚了士兵，直至过了瘾才罢休。
有人曾经看见，这位统使老爷用哭丧棒把一名上士的眼珠都打得突了出来。这位大人还干出很多其他“崇高”的事情，可是在这里，恕我们没有办法讲得完。
所有这些事情，每个人——包括他的上级，即总督老爷、钦使老爷、统使老爷在内——都听到、看到。为了奖励他这种“坚决”的精神和极其“共和的美德”，这几位老爷们，竟不遗余力地提升他。
（三）布迪诺、博杜安和其他高贵的老爷们
不管展览会如何热闹，不管演说词如何华丽，不管帝王怎样出巡，不管报纸的文章如何宏大，印度支那的情况仍然不妙。
廉正的统使老爷拉农（Lanon）刚离开被告席，新丑闻又接踵而至。
首先，是布迪诺案件（Boudineau）。布迪诺是一位典型的“文明传播者”，是一位贪婪的统治老爷。在他的各个被控告的案件中，我们摘录了如下事件：
新安乡（Tânan）是一个驻有区公所的地方，该乡曾经拨出公款，并又向外贷款，以便建设一所发电厂。这项事业原本收益颇丰，村财政收入远超支出。不但如此，村内建筑和街道还能享受免费照明。
可是突然，这一位颇聪明的统治老爷——布迪诺先生不知怎样巧妙地钻营，迫使新安乡将企业无偿转让给承包商，结果村民反倒要为街灯付费。如今，新安乡不得不花费数万公款去赎回本属于自己的发电厂。这桩事简直妙得像一篇小说似的，将这位统治老爷的狡诈聪明和无耻嘴脸展现得淋漓尽致。
使舆论哗然的第二个案件是泰阿尔案件（Théard）。一位印度支那的同行对这个案件这样写道：
“我们正生活在一种实在……实在很不平凡的气氛里：布迪诺案件、卢诺案件（Luno）未了，泰阿尔案件就又接踵而至。
泰阿尔老爷是一位出色的工程师，是海防一间法国大洋行的经理。他去找海关主任斯卡拉老爷（Scala），并预先送给他一万美金的茶钱，以便同政府签订一个贩卖鸦片的合同。泰阿尔老爷所以敢于这样做，必然有充分的特别理由，使他认为这种勾搭是没有什么不平常的。如此说来，在印度支那的政界中，贿赂已是常态了。但凡掌权者都在权钱交易中中饱私囊，却让公众利益付出惨重代价。”
如果太原的嗜血统使达尔勒老爷能当上西贡市议会议员，而博杜安老爷（Baudoin）——瓦伦法官（Waren）正焦急地等着审讯他——能出任印度支那代理总督的话，那么，对于泰阿尔和布迪诺老爷之流，至少该给他们别上勋章才算公平呀！
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