Feuerbach. Oposição das Concepções Materialista e Idealista

(Capítulo primeiro de A Ideologia Alemã)[N2]

Karl Marx e Friedrich Engels

1845-46

Transcrição autorizada

Avante

Escrito: por Marx e Engels em Bruxelas entre Novembro de 1845 e Agosto de 1846.

Primeira publicação: em russo nos Arquivos Marx-Engels.

Fonte: Obras Escolhidas em três tomos, Editorial "Avante!" - Edição dirigida por um colectivo composto por: José BARATA-MOURA, Eduardo CHITAS, Francisco MELO e Álvaro PINA.

Tradução: do Alemão por Álvaro PINA.

Transcrição: José Braz e Maria de Jesus Coutinho, janeiro 2006.

HTML: Fernando A. S. Araújo, janeiro 2006.

Direitos de reprodução: © Direitos de tradução em língua portuguesa reservados por Editorial "Avante!" - Edições Progresso Lisboa - Moscovo, 1982.


Índice

Capa

[I]

[1.] A ideologia em geral, nomeadamente a alemã

[2. Premissas da concepção materialista da história]

[3. Produção e intercâmbio. Divisão do trabalho e formas de propriedade: tribal, antiga e feudal]

[4. A essência da concepção materialista da história. Ser social e consciência social]

[II]

[I. Condições da libertação real do homem]

[2. Crítica do materialismo contemplativo e inconsequente de Feuerbach]

[3. Relações históricas primordiais, ou os aspectos básicos da actividade social: produção dos meios de subsistência, produção de novas necessidades, reprodução das pessoas (a família), intercâmbio social, consciência]

[4. A divisão social do trabalho e as suas consequências: a propriedade privada, o Estado, a “alienação” da actividade social]

[5. Desenvolvimento das forças produtivas como uma premissa material do comunismo]

[6. Conclusões da concepção materialista da história: continuidade do processo histórico, transformação da história em história mundial, a necessidade de uma revolução comunista]

[7. Resumo da concepção materialista da história]

[8. Falta de fundamento da concepção anterior da história, a concepção idealista, particularmente da filosofia alemã pós-hegeliana]

[9. Crítica adicional de Feuerbach, da sua concepção idealista da história]

[III]

[1. A classe dominante e consciência dominante. Formação da concepção de Hegel do domínio do espírito na história]

[IV]

[1. Instrumentos de produção e formas de propriedade]

[2. A divisão do trabalho material e intelectual. Separação da cidade e do campo. O sistema das corporações]

[3. Maior divisão do trabalho. Separação do comércio e da indústria. Divisão do trabalho entre as várias cidades. Manufactura]

[4. A divisão do trabalho mais extensa. A grande indústria]

[5. A contradição entre as forças produtivas e a forma de intercâmbio como base de uma revolução social]

[6. A concorrência dos indivíduos e a formação das classes. Desenvolvimento da contradição entre os indivíduos e as condições da sua vida. A comunidade ilusória dos indivíduos na sociedade burguesa e a unidade real dos indivíduos no comunismo. A subjugação das condições de vida da sociedade ao poder dos indivíduos unidos]

[7. A contradição entre os indivíduos e as suas condições de vida como uma contradição entre as forças produtivas e a forma de intercâmbio. O desenvolvimento das forças produtivas e a mudança das formas de intercâmbio]

[8. O papel da violência (conquista) na história]

[9. O desenvolvimento da contradição entre as forças produtivas e a forma de intercâmbio nas condições da grande indústria e da livre concorrência. Antagonismo entre trabalho e capital]

[10. A necessidade, as condições e as consequências da abolição da propriedade privada]

[11.] Relação do Estado e do direito com a propriedade

[12. Formas da consciência social]