中文马克思主义文库 -> 大卫·格雷伯 -> 《40%的工作没意义，为什么还抢着做？》（2018）
Bullshit Jobs
40%的工作没意义，为什么还抢着做？
论狗屁工作的出现与劳动价值的再思
〔美〕大卫·格雷伯（David Graeber）
2018
商周出版，2019年。译者：李屹
写给宁愿自己去做点益事的所有人。
【导读】米虫人生的代价
【推荐序】重新理解工作的意义
【推荐短语】
【前言】论狗屁工作现象
第一章 狗屁工作是什么？
为什么黑手党的杀手不适合用来说明狗屁工作
论主观要素的份量，还有，为什么可以合理假定自认在做狗屁工作的人大致是对的
论大家常误以为狗屁工作多半局限在公部门内
为什么美发师完全不适合说明狗屁工作
论部分狗屁工作、大半狗屁工作和纯粹又彻底狗屁工作的差异
第二章 狗屁工作有哪些？
五大类狗屁工作
一、帮闲在做什么
二、打手在做什么？
三、补漏人在做什么
四、打勾人在做什么
五、任务大师在做什么
论复杂的多重型态狗屁工作
顺便讲一下二阶狗屁工作
最后提点，简短回顾一个问题：有可能做着狗屁工作而不自知吗？
第三章 为什么做狗屁工作的人经常表示不开心？（论精神暴力，第一部分）
为什么一个显然占凉缺的年轻人就是没办法应付他的处境
谈狗屁工作核心的虚假与漫无目的之经验，又，如今看重让年轻人也感受虚假和漫无目的之经验
我们关于人类动机的基础假定，似乎多半不正确，为什么？
简短的题外话：谈闲冗的历史，尤其「买别人的时间」这个概念
谈时间的道德与自然工作节律的冲突，及其创造的怨恨
第四章 有份狗屁工作是什么体验？（论精神暴力，第二部分）
为什么有份狗屁工作不见得那么糟
论暧昧不清和受迫假扮的辛酸
论操之不在己的辛酸
论不敢直陈辛酸的辛酸
论自知在害人的辛酸
小结：论狗屁工作对人类创造力的影响，兼论：试图用创意或政治的作法抨击无谓的业务内容，如何可以视为是一种形式的精神战事
第五章 为什么狗屁工作大量滋长？
简短的题外话：论因果关系和社会学解释的性质
数记政府在创造和维持狗屁工作时担任的角色
谈几种对狗屁工作崛起的错误解释
为什么可以把金融业当成创造狗屁工作的典范
论当前的管理封建制哪些方面像、哪些方面不像古典封建制
创意产业不断增设中间的执行位阶，如何彰显了管理封建制
结论，并简短回顾三层次的因果关系
第六章 我们共处一个社会，为什么不反对无谓僱佣的增长？
论不可能发展出价值的绝对量尺
虽然很难说清楚社会价值是什么，但为何当代社会的大多数人确实接受有别于经济价值的社会价值概念
谈工作的社会价值和支付给工作者大概的金钱多寡，其间的反向关系
论我们对劳动的态度的神学根源
「有偿劳动是成年人类的健全发展所必需」这个北欧想法的起源
随资本主义到来，诸多领域视工作为社会改革的手段，抑或，说到底本身就是一种美德，这是怎么发生的？而劳工是如何拥抱劳动价值论以反制？
谈劳动价值论在十九世纪日益流行时的关键瑕疵，而资方如何占这个瑕疵的便宜
二十世纪间，人们益发把工作当成规训和自我牺牲的形式，以此评断工作的价值
第七章 狗屁工作的政治效应为何？对这样的处境，我们能做点什么吗？
论怨恨的制衡如何维护了管理封建制下的政治文化
当前引进机器人的危机，怎么跟较大的狗屁工作问题拉上关系
任其狗屁的政治遗毒，以及照护部门生产力衰落的后果；毕竟放着狗屁工作不管，会推进照护阶级抗争
如果有一套纲领能促进工作跟补偿脱勾，终结本书描述的两难，那一视同仁的基本收入会是一个例子
鸣谢
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